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士師記 靈修分享 (16)
士11:1-11 耶弗他與人討價還價【作者：王志良長老】
基列人耶弗他是個大能的勇士，是妓女的兒子。耶弗他是基列所生的。基列的妻也生了幾個兒子：他妻所生的兒子長大了，就趕逐耶弗他，說：「你不可在我們父家承受產業，因為你是妓女的兒子。」耶弗他就逃避他的弟兄，去住在陀伯地，有些匪徒到他那裏聚集，與他一同出入。過了些日子，亞捫人攻打以色列。亞捫人攻打以色列的時候，基列的長老到陀伯地去，要叫耶弗他回來；對耶弗他說：「請你來作我們的元帥，我們好與亞捫人爭戰。」耶弗他回答基列的長老說：「從前你們不是恨我、趕逐我出離父家嗎？現在你們遭遇急難為何到我這裏來呢？」基列的長老回答耶弗他說：「現在我們到你這裏來，是要你同我們去，與亞捫人爭戰；你可以作基列一切居民的領袖。」耶弗他對基列的長老說：「你們叫我回去，與亞捫人爭戰，耶和華把他交給我，我可以作你們的領袖嗎？」基列的長老回答耶弗他說：「有耶和華在你我中間作見證，我們必定照你的話行。」於是耶弗他同基列的長老回去，百姓就立耶弗他作領袖、作元帥。耶弗他在米斯巴將自己的一切話陳明在耶和華面前。
釋經與默想
你是精明的消費者嗎？是格價專家還是講價高手？這樣的技能在購物時或許有益，但若我們將買賣交易的方式套用在與神的關係及侍奉上，就極為危險，並非神所喜悅。
耶弗他的出身坎坷，他是妓女生的，被族人驅逐，無法承繼家業。許多學者認為這暗示他的母親是外邦人，甚至可能是外邦廟妓。在流浪中，耶弗他學會了世俗的謀生之道，包括討價還價、爭取利益的買賣交易心態，如同敬拜偶像的態度。這從他初登場的對話中便可窺見。
基列長老尋求耶弗他的幫助，因他是大能的勇士，戰鬥能力卓越，卻未曾考慮他的屬靈狀況。細察基列長老與耶弗他的對話，可以看出這是一場討價還價的談判。
長老向耶弗他提議：「請你來做我們的元帥。」他們的開價是「元帥」，即軍隊的將軍，負責領兵作戰。這提議雖然不錯，卻未達耶弗他的期望。於是他試圖推脫：「從前你們不是恨我，將我逐出父家嗎？如今遭遇急難，為何又來尋求我的幫助？」他的語氣猶如購物時故意表現不滿，準備離開，試圖讓店主再開更好的條件。
基列長老明白他的暗示，於是提高了籌碼：「你可以做基列全體居民的領袖。」領袖是民衆之首，超越了單純的軍事將領。耶弗他聽後有所動心，進一步確認：「你們請我回去，與亞捫人爭戰，若耶和華將他們交給我，我便可成為你們的領袖嗎？」長老們最終同意，交易談好了。為確保協議正式生效，他們在耶和華面前禱告立約。然而，在整個過程中，他們並未尋求神的旨意，只是最後在耶和華面前蓋章完成交易。
令人遺憾的是，以色列過去的領袖，包括摩西與約書亞等，都是忠心侍奉神的，而如今耶弗他帶領以色列的動機，卻是為了爭取地位，重拾失去的尊嚴。經文提醒我們，即便身處世俗社會，也需謹慎，不可將世界的買賣交易智慧帶入侍奉神或教會服侍之中。我們應當尋求神的心意，在侍奉中回應神的恩典，而非追逐世俗的權位與利益。
思想問題
- 我有否以世界買賣的方法來侍奉神，單求自己利益？我如何調整心態，回應主恩？
- 我在生活中，何處有與神作買賣交易的想法與行爲呢？ 求主幫助察覺並悔改。