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約翰福音 靈修分享(二十五)
主被敵視【作者：黎仲明長老】
經文：五14-18
後來耶穌在殿裏遇見他、對他說、你已經痊愈了．不要再犯罪、恐怕你遭遇的更加利害。 那人就去告訴猶太人、使他痊愈的是耶穌。 所以猶太人逼迫耶穌、因為他在安息日作了這事。 耶穌就對他們說、我父作事直到如今、我也作事。 所以猶太人越發想要殺他．因他不但犯了安息日、並且稱 神為他的父、將自己和 神當作平等。
大綱
1. 耶穌忠告治癒者(v.14)
2. 治癒者出賣耶穌(v.15)
3. 猶太人逼迫耶穌(v.16)
4. 猶太人逼迫理由(vv.17-18)
這是約翰記載耶穌首次面對猶太人，在安息日事上的衝突。猶太人強調，安息日絶對不能作任何的工。耶穌卻堅持在安息日行善和醫治是正確的。
1. 耶穌忠告治癒者(v.14)
那被醫治好的癱子，遇上了耶穌。耶穌就對他說，你已經痊癒了，不要再犯罪，恐怕遭遇更厲害。人患病是否一定由犯罪來的，並不一定。在九章描述那生下來的瞎子，並不是由犯罪所引致。但也有可能是，這人的情況就是。耶穌對他的忠告，表示他不但關心他的身體，也關心他的靈性。
2. 治癒者出賣耶穌(v.15)
這人聽了耶穌的說話，並沒有甚麼回應。反倒去告知猶太人，醫好他的就是耶穌。先前猶太人責備他在安息日拿褥子(v.9)，他已將責任推在耶穌身上。可見他既沒有感恩，卻將耶穌出賣。
3. 猶太人逼迫耶穌(v.16)
猶太人為著耶穌犯了安息日，萌生惡念，逼迫耶穌。持守安息日的律條，已經成為他們一套宗教的框架，不許任何人有所逾越。耶穌在當時，已經成為一位有名聲的拉比，卻有意糾正他們的錯謬，便招致忿恨。
4. 猶太人逼迫理由(vv.17-18)
耶穌對他們說，我父作事直到如今，我也作事。這話的意思，就是他由始至終都跟父一起作事。言下之意他就是與父同等。既然一切都是由神創造與掌管，那麼安息日也是由神設立，目的是叫人享受與神相交，記念神自己。並不是一套現今猶太的硬蹦蹦律法規條。既然是神設立，他就有權在安息日行善、治病，叫人得益處，這是透過行動，叫人認識神，也間接與神相交。
猶太人聽後更加忿怒，先前只想逼迫他，如今想殺他。因為他說與神同等，其實是自稱是神。
這給我們的反省到，一.人性的輭弱，那被醫治好的人，沒有感恩，還將主出賣。可能耶穌提醒他不要再犯罪，或許他如今仍在罪中。二.猶太人的忿恨，他們被律法主義框住了，當人逾越，就會動惡念。三.耶穌的勇氣，面對猶太人整個律法系統的錯誤，他敢於挑戰。今天我們是那一類的人，出賣者、忿恨者、還是勇者呢？
親愛的主！求祢叫我們學習祢那樣勇敢，敢於糾正真理的錯誤。也叫我們得著主恩典，要作一個感恩的人，不要作一個叛逆者。當別人指出我們錯誤時，要敢於承認，心裏不要生出忿恨。 阿們！
問題思想:
- 耶穌警告那被醫好的癱子甚麼?這對你有何啟迪?
- 猶太為何逼迫耶穌?
- 你有否在信仰上受逼迫?你預備受苦的心志嗎?
- 再讀以上經文，寫下靈修札記。