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靈修日記第65篇
宣告悅納
[賽62：1-5]「我因錫安必不靜默；為耶路撒冷必不息聲，直到他的清白如光照耀，他的救恩如火把發亮。 列國必見你的清白，列王必見你的榮美。你必得新名的稱呼，是耶和華親口所起的。你在耶和華的手中要作為華冠，在你 神的掌上必作為冕旒。 你必不再稱為「撇棄的」，你的地也不再稱為「荒涼的」；是的，你卻要稱為「我所喜悅的」，你的地也必稱為「已婚的」。因為耶和華喜悅你，你的地也必成為他「已婚」的。 少年人怎樣娶少女，你的眾子也要照樣娶你；新郎怎樣喜悅新婦，你的 神也要照樣喜悅你。 」
神要宣告，一直呼籲，到事情成就為止。因為救恩的來臨，耶路撒冷必要得著明光照耀。列王見證，神為以色列起的新名字，從神而得的光彩和榮耀。耶路撒冷不會再被稱為遭撇棄的和荒涼的，要被稱為神所喜悅的已被許配的，因為神的喜悅而迎娶。活像人的婚娶，新郎喜悅他的新娘子，神也一樣的喜悅聖民。
蒙神眷佑
[ 62:6-12] 「耶路撒冷啊，我在你城上設立守望的；他們晝夜必然禱告，呼籲耶和華的，你們不要停聲！ 不要讓他歇息，直等他重建耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可誇的。耶和華以自己的右手和大能的膀臂起誓說：「我必不再將你的五穀給你仇敵作食物，外邦人也不再喝你勞碌得來的新酒。但那收割的要吃糧，並讚美耶和華。那摘葡萄的要在我聖所的院內喝酒。」當從門經過！經過！預備百姓的路！修築！修築大道！撿去石頭！為萬民豎立號旗。看哪，耶和華曾宣告到地極，對女兒錫安說：「你的拯救者來到！他帶來賞賜，他的賞賜在他面前。」 人必稱他們為「聖民」，為「耶和華所保護的」，你也必稱為「被眷顧不撇棄的城」。 」
神呼籲城上守望的，他們既然日夜向神呼求，請不要停止，直到耶路撒冷被重建，再一次成為可誇耀的。神以自己的大能起誓，必不容許外邦人欺壓和掠奪聖民。百姓要收割、享用並讚美耶和華，摘葡萄的要在聖所院內喝酒。不要進入屋內竭息，快起來修造，為百姓預備道路，清除路障！神的宣告達於地極，對女兒錫安宣告，帶來賞賜的拯救者要來！百姓要被稱為聖民，神所保護，和蒙眷顧不遭撇棄的城。
結論：神要宣告，救恩來臨，耶路撒冷得照耀。列王見證，神賜以色列新名字，從神而得榮耀。耶路撒冷不再遭撇棄和荒涼，為神所喜悅而迎娶，有如新郎喜悅他的新娘。不要停止向神呼求，直到耶路撒冷被重建，再得榮耀。神起誓，必不容許外邦人欺壓和掠奪聖民。百姓享用收成並讚美耶和華。不要竭息，要起來修造，為百姓預備道路，促成神的旨意。神的宣告達各處，拯救者要來且帶來賞賜！要以百姓為聖民，蒙保護、眷顧不被撇棄。
- 神要成就的，要隆重其事的宣告，有何目的？
- 以色列的新名字是甚麼？
- 以新郎娶新婦，是否喻作基督與教會？
- 神既定意，為何要守望的要不止息的呼求？
祈禱：神啊！你對百姓的愛意濃重深厚，要先知極力的呼喊，鄭重的宣告；巴不得全地都知道你對聖民的愛意；反觀蒙恩的人太多太多漫不經心，愛理不理，多次多番的忽略了你的恩典和憐憫，難得的是你沒有放棄拯救罪人的意願，迂迴曲折，越過艱難險阻，不完成救贖決不罷休。巴不得全人類不分種族都能夠醒覺，轉離糊塗的光景，都明白又欣賞你的愛情奇妙甜蜜，快跑跟隨，直到活水泉領受永生福氣。願三一真神得著尊貴榮耀權能頌讚，感恩禱告，奉主基督耶穌之名。阿門。