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約翰福音 靈修分享(五十五)
我是好牧人【作者：黎仲明長老】
經文：十11-18
我是好牧人、好牧人為羊捨命。若是雇工、不是牧人、羊也不是他自己的、他看見狼來、就撇下羊逃走．狼抓住羊、趕散了羊群。 雇工逃走、因他是雇工、並不顧念羊。我是好牧人．我認識我的羊、我的羊也認識我。 正如父認識我、我也認識父一樣．並且我為羊捨命。我另外有羊、不是這圈裏的．我必須領他們來、他們也要聽我的聲音．並且要合成一群、歸一個牧人了。 我父愛我、因我將命捨去、好再取回來。 沒有人奪我的命去、是我自己捨的。我有權柄捨了、也有權柄取回來．這是我從我父所受的命令。
大綱
1. 好牧人雇工比較(vv.11-15)
2. 好牧人領羊歸圈(v.16)
3. 好牧人順服天父(vv.17-18)
耶穌再深入講解他牧人的角色，以此說明他與猶太人不同。作為一個好牧人與他們的領袖截然不同。
1. 好牧人雇工比較(vv.11-15)
之前耶穌說他是牧人，羊認識他，並且跟隨他有豐盛的生命。如今他更深入地宣佈他是好牧人。甚麼是好牧人，很簡單標準就是為羊捨命。好牧人負起了餵養、保護和看顧的責任。相對那些雇工來說，因為羊不是屬於他們的，當狼來的時候，他們會撇下羊逃走。先前耶穌以牧人和盜賊作比較，盜賊是心術不正，如今與雇工作比較，雇工是出於自私。
這好牧人，不單為羊捨命，還很認識他的羊，認識在希臘文是ginosko, 這不單是普通的認識，更深的意思是親密和信靠的關係。他的羊也認識他，這樣互相信靠的親密關係。就好像天父與他的關係。
耶穌再次強調他要為羊捨命。這段經文所說的雇工，就是猶太人的領袖，他們出於自私的心態，為保著自己的地位，可以犧牲百姓。但耶穌為著他們的罪，甘願犧牲自己。
2. 好牧人領羊歸圈(v.16)
耶穌說我另外有羊，不是這羊圈裏的，我必須領他們回來。這另外的羊是指外邦人得這救恩，在時代論的觀點，這外邦人暫時取替以色列人，就是現今的教會，等到有一天，以色列人必然會復興，很多人會認識耶穌。我個人不十分認同這觀點，因為經文支持這論據不太多，並且耶穌來到世界，並不是單傳福音給猶太人，也給全世界的人。不過是從猶太人開始。
這些圈外的羊(外邦人)和圈內的羊(猶太人)，將來必聚在一起，跟隨著這好牧人。
3. 好牧人順服天父(vv.17-18)
這好牧人是被神所愛，因為他順服神的旨意而犧牲，後來復活。按道理來說，耶穌是有權柄掌控自己的生命，他有權捨去和取回，沒有人有權柄強迫他作決定。因為神的旨意比一切都重要，耶穌甘願作犧牲。
耶穌是一個無私的好牧人，他願意為人犧牲。他願意順服神的心意，放下自己生存的權利。他不但為人犧牲，每個屬他的人，他都深入認識。因著這好牧人耶穌的拯救，我們的生命不再一樣，叫我們作每一件事都存著感恩的心去報答他。耶穌對我們的認識比世上一切人更深。因此，在困境中，我們有出路和安慰，深信祂必指引我們的路。因為，祂是好牧人，叫我們人生得著保護。
親愛的主！感謝祢！因為祢是我們大牧者，在一生的道路，我們得著餵養，也得著指引。在危險時得著保護，在絶望中得著安慰，在繁忙得著安靜，在困乏中得著力量。主！我們心裏發出無言的感激。阿們！
問題思想:
- 好牧羊與雇工有何分別?
- 好牧人與天父有何關係?
- 你如何體會主耶穌是你的好牧人?
- 再讀以上經文，寫下靈修札記。