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約翰福音 靈修分享(二十九)
誰人真認識主？【作者：黎仲明長老】
經文：六1-15
這事以後、耶穌渡過加利利海、就是提比哩亞海。 有許多人、因為看見他在病人身上所行的神蹟、就跟隨他。耶穌上了山、和門徒一同坐在那裏。那時猶太人的逾越節近了。 耶穌舉目看見許多人來、就對腓力說、我們從那裏買餅叫這些人喫呢。 他說這話、是要試驗腓力．他自己原知道要怎樣行。腓力回答說、就是二十兩銀子的餅、叫他們各人喫一點、也是不彀的。有一個門徒、就是西門彼得的兄弟安得烈、對耶穌說、 在這裏有一個孩童、帶著五個大麥餅、兩條魚．只是分給這許多人、還算甚麼呢。 耶穌說、你們叫眾人坐下。原來那地方的草多、眾人就坐下、數目約有五千。 耶穌拿起餅來、祝謝了、就分給那坐著的人．分魚也是這樣、都隨著他們所要的。 他們喫飽了、耶穌對門徒說、把剩下的零碎、收拾起來、免得有蹧蹋的。 他們便將那五個大麥餅的零碎、就是眾人喫了剩下的、收拾起來、裝滿了十二個籃子。眾人看見耶穌所行的神蹟、就說、這真是那要到世間來的先知。耶穌既知道眾人要來強逼他作王、就獨自又退到山上去了。
大綱
1. 多人跟隨耶穌─得肉體好處(vv.1-4)
2. 耶穌試驗腓力─讓他認識主(vv.5-7)
3. 孩童五餅二魚─甘心樂意獻(vv.8-9)
4. 耶穌向天祝謝─神蹟的彰顯(vv.10-13)
5. 人逼耶穌作王─屬肉體盼望(vv.14-15)
五餅二魚餵飽五千人的神蹟，是唯一在四卷福音書都有記載的神蹟，證明這神蹟的重要性。約翰的記載與其他三卷的符類福音有所不同，他著重解釋耶穌是神的兒子，他們要與主有連結的關係。
1. 多人跟隨耶穌─得肉體好處(vv.1-4)
耶穌事奉完後，他渡到加利利海的東北邊去，這是一個比較人口稀少的地區，多外邦人住在這裏。眾人知道耶穌去到那裏，他們聞風而來見他，因為看見他行了不少神蹟在病人身上。這暗示他們目的是關注自己的需要，多過聽他講道，去認識他身份。
約翰記載猶太人的逾越節近了，這也暗示，耶穌就是生命的糧，他是給人靈魂的需要。這為下文的思路留有伏線，人要吃他肉、喝他血(屬靈上)，才能得著生命。而不是著重肉體的食物。
2. 耶穌試驗腓力─讓他認識主(vv.5-7)
在當中門徒腓利，他是伯賽大人，就是在提比利亞附近。耶穌就問腓利從哪裏買餅叫這些人喫呢？耶穌這樣說是試驗腓利，看他是否對他有多少認識？腓利出於他肉體的想法，他很有計算頭腦，就是有二十兩銀子也不夠叫眾人吃一點，二十兩銀子大約一個人八個月的工資。其實耶穌早已胸有成竹，只想引導腓力去認識他。
3. 孩童五餅二魚─甘心樂意獻(vv.8-9)
西門的兄弟安得烈，看見一個孩童，有五個餅和二條魚。這孩童願意拿出來，但這麼一點點又怎能夠給這麼多人吃呢？這也是對耶穌的質疑。
4. 耶穌向天祝謝─神蹟的彰顯(vv.10-13)
耶穌卻吩咐門徒叫眾人坐下，這裏大約有男丁五千人，若果連婦人、孩童在內，可能超過萬人。這時門徒還不知耶穌會作甚麼，他們只是順服他的指示去作。
眾人坐下後，耶穌就拿起餅和魚，向天祝謝，分給坐著的人。在不知不覺中，這神蹟就出現，他不斷的分魚和餅給眾人，眾人吃飽後，還剩下十二個籃子的大麥餅。
5. 人逼耶穌作王─屬肉體盼望(vv.14-15)
眾人看見耶穌所作，他們認定這必是摩西預言那位將要來的先知(申十八15-19)，摩西在曠野的時候，他向神禱告，神就從天上降下嗎哪。他們順理成章，想到摩西昔日帶領以色列人離開埃及，戰勝埃及軍隊。所以他們也要求耶穌作他們的王，叫他們脫離羅馬的統治。耶穌沒有因他們的強逼而答應，卻獨自上山去安靜。
五餅二魚的神蹟，出現的人物，都對耶穌不認識，跟隨耶穌的門徒腓利和安得烈，他們只是以屬肉體的思維來看耶穌，其實先前他們已經看過耶穌行的神蹟，到如今他們還未認識耶穌神聖的身份，所以這樣想。那班吃飽的群眾，只關注他們屬肉體的需要，強逼他作王，卻未認識他是賜生命的主。
這提醒我們是否真正認識主，貼身跟隨主的門徒，卻未完全認識主。群眾經歷神蹟，但動機的錯誤，以致未能認識主。這叫我們實在要從新檢視我們與主的關係。
親愛的主！貼身跟隨祢，但未必完全認識祢。親身經歷過神蹟，也可以未曾認識祢。求主給我們真正內省與祢的關係。 阿們！
問題思想:
- 耶穌如何試驗腓力?
- 孩子的行動給你有何啟迪?
- 那些為何逼耶穌作王?他們的動機是甚麼?
- 我們跟隨主由是為甚麼?
- 再讀以上經文，寫下靈修札記。