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羅馬書靈修分享(三十七)
神不公平嗎？
作者：黎仲明長老
經文：九14-18
9:14這樣、我們可說甚麼呢，難道神有甚麼不公平麼，斷乎沒有。
9:15因他對摩西說、『我要憐憫誰、就憐憫誰、要恩待誰、就恩待誰。』
9:16據此看來、這不在乎那定意的、也不在乎那奔跑的、只在乎發憐憫的神。
9:17因為經上有話向法老說、『我將你興起來、特要在你身上彰顯我的權能、並要使我的名傳遍天下。』
9:18如此看來、神要憐憫誰、就憐憫誰、要叫誰剛硬、就叫誰剛硬。
大綱
一.摩西的啟迪(vv.14-15)
二.法老的啟迪(vv.16-18)
保羅繼續論述人被揀選是神的主權，人不能作出任何的質疑。他再用兩個歷史的事實來說明。
一.摩西的啟迪(vv.14-15)
保羅首先要否定神並沒有不公平，從過往的歷史來看，以色列人拜金牛贖犢事件，惹神忿怒，神只殺了三千人，其實祂可以擊殺全個以色列民族，但神沒有這樣做。祂的憐憫叫祂這樣作，是祂不公平嗎？因此，神的憐憫，也不是人作甚麼去驅使祂這樣作，祂並沒有義務一定要發憐憫和賜恩典給誰。
二.法老的啟迪(vv.16-18)
在法老的事件中，並不是說神憐憫將他興起。乃是他不斷抗拒神。因為神施展了十災在埃及，他仍舊敵擋神。在出9:6就是我將你興起來，保羅所引的經文說明，法老敵擋神，本來神可以擊殺他，但神並沒有。神要透過餘下的災，叫整個埃及潰敗，來彰顯神的榮耀。保羅說，神要憐憫誰，就憐憫誰。是神的主權。但神叫誰剛硬，又怎樣解釋呢？這並不是說，神叫他剛硬，以致他犯罪，那不是說罪的原兇是神。這裏解釋應該是神容許人剛硬，以致他繼續犯罪得罪神。就如法老一樣。
保羅在這裏說神願意施憐憫誰，絶對是他的主權。若果從另一個角度來說，所有人都是罪人，該受刑罰，人蒙憐憫得拯救。是神的恩典，這不關乎神的公平與否。這裏叫我們想到，我們的罪在神面前真是罄竹難書，不值得神愛，神拯救我們是祂的憐憫和絶對主權。為此，我們當獻上感恩，而不是質疑神為何揀選這人，不揀選那人。
親愛天父！我們蒙愛被揀選，完全是祢的憐憫，既然蒙憐憫，就要珍惜這份恩情，獻上身心靈來報答神的恩典。阿們！
問題思想:
- 你如何理解這句有關神主權的經文「我要憐憫誰，就憐憫誰；要恩待誰，就恩待誰」？
- 法老的心不斷剛硬，使他未能信耶和華神，對你有什麼提醒？
- 你如何報答被神揀選的恩情？
- 再讀以上經文，寫下靈修札記。