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希伯來書靈修分享(十八)
嚴厲的警告
作者：黎仲明長老
經文：六4-8
6:4論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分、
6:5並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人、
6:6若是離棄道理、就不能叫他們從新懊悔了．因為他們把神的兒子重釘十字架、明明的羞辱他。
6:7就如一塊田地、喫過屢次下的雨水、生長菜蔬合乎耕種的人用、就從神得福．
6:8若長荊棘和蒺藜、必被廢棄、近於咒詛、結局就是焚燒。
大綱
一.信徒屬靈經歷(vv.4-5)
二.離棄神的光景(v.6)
三.被咒詛的比喻(vv.7-8)
作者指出人的靈命停滯，是因為沒有竭力去追求完全。這段經文發出一個很嚴厲的警告。有人認為這段經文指出救恩會失去。有認為這些稱為基督徒，其實還未信主。有人認為這是以假設的方式作出警告。這段經文的解釋，是因為希伯來的信徒，他們跟著假師傅，離開了真理，不斷擁抱錯誤，以致跌倒，當神審判的時候，喪失了奬賞。
一.信徒屬靈經歷(vv.4-5)
作者形容信徒的必然經歷，蒙光照，就是被真理啟蒙。嘗過天恩的滋味，就是經歷到神的恩典。聖靈有分，真譯為聖靈的分享者，這是在信仰上，經歷過聖靈的工作。神善道的滋味，他們曾經體會到神話語的真實，對他的生命有幫助。覺悟來世的權能，明白到將來神的審判。
二.離棄神的光景(v.6)
他們雖然有著這些屬靈的經歷，但若果離棄信仰就不能叫他們再懊悔，就不可能叫他們重新悔改了，這句話只是說明他心硬的那一刻，很難叫他回轉歸向神，但並不代表永遠是這樣。他們的不信，就好像否定了為他們罪死在十字架的真實，只看主為一個該死的罪人，明明地羞辱他。
三.被咒詛的比喻(vv.7-8)
作者用了一個比喻來形容這光景，就好像一塊田地，受著雨水的滋潤，長出合乎耕種人食用的菜蔬，就從神那裏得著福氣。但若果長出荊棘和蒺藜來，這是沒有用處，對人有害的植物，這土地就廢棄，近於咒詛，這土地必然會被焚燒，除清這些東西。這比喻的土地，就是信徒，他的信仰若走歪了，結不出屬靈的果子，必被神管教，那就是焚燒，將那些不要的東西除去，但那地土仍在，期望有朝他能結出有價值的東西。就如保羅警告那些犯罪不悔改的人，把這樣的人交給撒但，敗壞他的肉體，使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救(林前五5)。
這段經文，歷世歷代的學者都爭論不休，有持亞米念的神學思想，信徒會失去救恩。有說所提的現象是假信徒，所以由始至終都是未得救，這是從加爾文的角度演譯。無論是那一方的觀點，重要的是作者的一個嚴厲的警告，不可離棄信仰，否則後果堪虞。這經文叫我們反省到：一.不要以為過往的屬靈經歷，就可以卻步於信仰，以致漸漸遠離真道。二.人心堅硬，一但離棄信仰，叫他再回頭，是非常艱難，這提醒我們常常要以信心仰望主，也要倚靠神來生活。三.神的管教是何等嚴厲，這叫我們好好警愓自己所作的。四.人若果離棄神，就對不起為祂釘十字架的主。
親愛天父！這強烈警告信息，為要叫我們警醒生活，因為這世途險惡，很容易使我們離棄了你。懇求親愛的聖靈，常常提醒我們，加能力給我們，以致我們行在真道中。 阿們！
問題思想:
- 你嘗過天恩的滋味嗎？
- 有些人以為自己信主，其實仍未信主，你明白得救把握？
- 神會嚴厲管教不結果子的生命，對你有什麼提醒？
- 信徒會失去救恩，你同意嗎？
- 再讀以上經文，寫下靈修札記。