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羅馬書靈修分享(十九)
基督就是關鍵
作者：黎仲明長老
經文：五6-11
5:6因我們還軟弱的時候、基督就按所定的日期為罪人死。
5:7為義人死、是少有的、為仁人死、或者有敢作的。
5:8惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、神的愛就在此向我們顯明了。
5:9現在我們既靠著他的血稱義、就更要藉著他免去神的忿怒。
5:10因為我們作仇敵的時候、且藉著神兒子的死、得與神和好、既已和好、就更要因他的生得救了。
5:11不但如此、我們既藉著我主耶穌基督、得與神和好、也就藉著他、以神為樂。
大綱
一.藉耶穌顯明神愛(vv.6-8)
二.藉耶穌以神為樂(vv.9-11)
因信稱義的福氣，是藉著耶穌的死才能實現。因信稱義不單叫人在恩典當中，並且與神重建和好關係。還有就是藉著耶穌得著以神為樂的好處。
一.藉耶穌顯明神愛(vv.6-8)
這裏的因為是解釋上文，神的愛的性質。我們還軟弱的時候是指人無能力行出正義，在道德上是輭弱。這按所定的期，指神按著其計劃救贖的日期。為一切罪人(不敬虔的人)死。為義人死和仁人死，義人就是有好行為的人，仁人是好人的意思。這兩類人，鮮有人肯為他們犧牲。那未更加不會為罪人死，只有基督肯為罪人死，這就更加顯明基督的偉大。
二.藉耶穌以神為樂(vv.9-11)
耶穌的血是叫人稱義的必要條件，因為祂成了挽回祭，止息了神的忿怒。因為犯罪的人站在神的對立面，只有藉著祂的兒子，叫人重拾與神復和的關係。因著這種關係，我們變成一個得救的人，這得救是持續的，直至主再來，人完全得贖，享受那份榮耀。如今的日子，不是呆等著，乃是經歷著神同在的喜樂和滿足。
總結因信稱義的福氣(五1-11)，在以下幾方面，一.因信被稱為義。二.與神和好。三.站在恩典中。四.免去神的忿怒。五.患難中的喜樂。六.聖靈的內住。七.體會神的愛。八.持續的救恩。九.以神為樂。因信稱義不單是救恩的起始，這稱義帶來了人在屬靈上的滿足。讓我們體會這教義何等的真實，不是一套理論，乃是神恩典的拯救、護佑和奬賞。
親愛的主！神設立因信稱義的救恩，叫我們蒙恩得救，並藉此享受屬靈的豐足，為此我們獻上感恩。因此，我們也有責任和義務，將這因信稱義的救恩傳給未信的人，叫更多人能夠親嘗這屬靈的滋味。 阿們！
問題思想:
- 基督在我們還作罪人的時候為我們死，祂這份犧牲拯救的愛如何激勵你？
- 你是否常常體會到神的愛？
- 上文提到因信稱義帶來不少福氣，你能數算到嗎？
- 再讀以上經文，寫下靈修札記。