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哥林多後書靈修分享(十) 作者:黎仲明
寶貝的能力
經文:四7-15
4:7我們有這寶貝放在瓦器裡、要顯明這莫大的能力、是出於 神、不是出於我們。
4:8我們四面受敵、卻不被困住.心裡作難、卻不至失望.
4:9遭逼迫、卻不被丟棄.打倒了、卻不至死亡.
4:10身上常帶著耶穌的死、使耶穌的生、也顯明在我們身上。
4:11因為我們這活著的人、是常為耶穌被交於死地、使耶穌的生、在我們這必死的身上顯明出來。
4:12這樣看來、死是在我們身上發動、生卻在你們身上發動。
4:13但我們既有信心、正如經上記著說、『我因信、所以如此說話。』我們也信、所以也說話.
4:14自己知道、那叫主耶穌復活的、也必叫我們與耶穌一同復活、並且叫我們與你們一同站在他面前。
4:15凡事都是為你們、好叫恩惠因人多越發加增、感謝格外顯多、以致榮耀歸與 神。
大綱
一.因寶貝而勝過苦難(vv.7-9)
二.因己死而叫人得生(vv.10-15)
保羅已經得到了這榮耀職事,並且忠誠地作工,哥林多教會就是他作工的薦信。但行這使命,並不容易,要經歷許多艱難,然而保羅得著力量去面對,就是因為基督(寶貝),在他心裏。
一.因寶貝而勝過苦難(vv.7-9)
要履行這榮耀職事,實在不容易,必須經歷許多苦難。但保羅得到了秘訣,就是有寶貝放在瓦器裏。那易碎的瓦器,就是保羅,寶貝就是基督。因為基督在保羅裏面,叫神莫大的能力顯明出來。能夠面對那靠力不能面對的苦難和逼迫,在艱難的四面受敵處境,沒有被壓碎。沒有指望,卻不至絕望。受到逼害,沒有被丟棄;打倒了,卻不至死亡。
二.因己死而叫人得生(vv.10-15)
因著以往曾面對死亡和絶境的經歷,保羅體會到一個屬靈道理,就是為福音的緣故,常常帶著耶穌的死,祂來到世上帶著一個要為人死的使命,叫人蒙恩得救。同樣道理,保羅也是這樣心態,雖死也不計較,叫人能夠得著叫人得生命的福音。因此,死在保羅身上運行,生卻在領受福音的人身上運行。保羅這樣的決心,就如他引舊約詩篇所說:「我信,所以我說話。」這篇詩的內容是神在苦難中的拯救。保羅也明白,肉身的死亡,不是結束。因為神的能力仍然繼續,他會叫人從死裏復活,保羅和耶穌及一切信徒,都會復活,好像禮物呈獻到主面前。保羅最後總結,他的職事天天都要面對死亡,最重要的是,叫更多人得著這福音的好處,那麼更多顯得感謝神,使榮耀歸給神。
保羅為著叫人得著福音好處,將生命置身於道外。是因為被主耶穌的死所激勵,也因為人的靈魂的寶貴,他也深信今天肉體雖然會死亡,但將來必定復活。這叫我們反省到:一.傳福音的人,必有預備受苦的心志。二.常常默想主為我們死,叫我們在福音心志上得著激勵。三.復活的盼望,叫我們忍受得住今世的苦難。四.我們當有著保羅一切為福音的心志。
親愛天父!保羅可以有為福音輕生死的心志,求主叫我們常常想起主怎樣為我們死,叫我們被主愛所激勵,也有著全為福音的心志。阿們!
問題思想:
- 這裏的寶貝和瓦器是指什麼?
- 我們是否有為主受苦的心志?
- 耶穌的死和復活對我們有什麼意義?
- 再讀以上經文,寫下靈修札記。
