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哥林多後書靈修分享(八) 作者：黎仲明
除去帕子
經文：三12-18
3:12我們既有這樣的盼望、就大膽講說、
3:13不像摩西將帕子蒙在臉上、叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局．
3:14但他們的心地剛硬．直到今日誦讀舊約的時候、這帕子還沒有揭去．這帕子在基督裡已經廢去了。
3:15然而直到今日、每逢誦讀摩西書的時候、帕子還在他們心上。
3:16但他們的心幾時歸向主、帕子就幾時除去了。
3:17主就是那靈、主的靈在那裡、那裡就得以自由。
3:18我們眾人既然敞著臉、得以看見主的榮光、好像從鏡子裡返照、就變成主的形狀、榮上加榮、如同從主的靈變成的。
大綱
一.以色列人─蒙著帕子(剛硬)(vv.12-16)
二.已信的人─沒有帕子(自由)(vv.17-18)
保羅剛剛講完職事與榮耀，其重點在於榮耀。這裏的主要的詞彙「帕子」，保羅用帕子來形容，以色列人對神認識的障礙。
一.以色列人─蒙著帕子(剛硬)(vv.12-16)
保羅既有這盼望，是指他得著這榮耀的職事，將來就可看見主更大的榮光，所以他很放膽誇口。他再以這職事作比較，從前摩西與以色列人講話作教導是蒙著臉，因為他從西乃山下來，神的榮耀光照他，叫他臉上沾上榮光，百姓因而害怕親近神，所以摩西蒙著臉見他們(出三十四29-33)。每次當摩西入會幕見神，出來的時候也蒙著臉見百姓。保羅加以註釋這事蹟的歷史意義，以色列不能定睛看那將廢者的結果，這暗示摩西將會年老死亡，神的榮光在他臉上也續漸褪去。這對今天的猶太人，他們信奉猶太教。有何屬靈的意義呢？保羅用這帕子來形容以色列人，他們仍與神有阻隔，他們讀舊約，只著重那字面，沒有理會那精義，確是心裏剛硬。但基督來已經以自己的死廢掉了那叫人死的律法。只要有一天，他們歸向基督，那帕子就除開，他們不再與神有隔阻。
二.已信的人─沒有帕子(自由)(vv.17-18)
保羅再說，叫人信主是聖靈的工作，當人接受聖靈的時候，他就得著真正的自由。如今信主的人狀態，已經不再有帕子了，他們可以敞著臉看見主的榮光，並且主的榮光可以透他們反照出來，如同照鏡子一樣，這種反照真是榮上加榮，如同主自己的一樣。
保羅以帕子作切入點，要說明他所領受的職事，是叫信的人完全反照主的榮光。不同摩西的職事，那些人不敢看主的榮光。因為基督的緣故，人與神已經沒有任何的阻隔了。這段經文叫我們反省到，一.外面的律法行為，並不能叫我們得救。唯有心裏歸向神，我們才是屬主的人。二.人可以完全的形式，親近神，但可以不認識神。三.我們得著的福音職事，是榮耀的職事，當引以為榮，盡力去作工。四.我們的生命，是反照神的榮耀，因此我們當在行事為人上，活出這種榮耀。
親愛天父！保羅得著這職事，體會是何等大的榮耀。求主也叫我們事奉的時候，有那份榮耀感。因為知道是主為我們犧牲所帶來的屬靈結果，又感謝聖靈在我們心裏作感動，叫我們得著新生命，又領受到榮耀的職事。阿們！
問題思想:
- 我們心中會否仍有帕子攔阻我們親近神？
- 我們的生命如何可以活出神的榮耀？
- 我們會否能因可以服事榮耀的神已感恩？
- 再讀以上經文，寫下靈修札記。