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靈修分享(四十六) 耶穌變像


作者:黎仲明


可九1-13


耶穌又對他們說:我實在告訴你們,站在這裡的,有人在沒嘗死味以前,必要看見神的國大有能力臨到。過了六天,耶穌帶著彼得、雅各、約翰暗暗的上了高山,就在他們面前變了形像,衣服放光,極其潔白,地上漂布的,沒有一個能漂得那樣白。忽然,有以利亞同摩西向他們顯現,並且和耶穌說話。彼得對耶穌說:拉比(就是夫子),我們在這裡真好!可以搭三座棚,一座為你,一座為摩西,一座為以利亞。彼得不知道說什麼才好,因為他們甚是懼怕。有一朵雲彩來遮蓋他們;也有聲音從雲彩裡出來,說:這是我的愛子,你們要聽他。門徒忽然周圍一看,不再見一人,只見耶穌同他們在那裡。下山的時候,耶穌囑咐他們說:人子還沒有從死裡復活,你們不要將所看見的告訴人。門徒將這話存記在心,彼此議論從死裡復活是什麼意思。他們就問耶穌說:文士為什麼說以利亞必須先來?耶穌說:以利亞固然先來復興萬事;經上不是指著人子說,他要受許多的苦被人輕慢呢?我告訴你們,以利亞已經來了,他們也任意待他,正如經上所指著他的話。


    


耶穌將要釘十架這事實,跟從他的十二門徒也都知道,只是不明白和接納。到此刻為著叫門徒更認識人子將被殺和以後要復活的事實。他帶了彼得、雅各和約翰上山向他們變像,為的是要闡明這事情的真實。因此,變像是因為門徒仍舊是不信,仍舊是愚頑。


    耶穌到了那山向門徒說:「我實在告訴你們,站在這裏的,有人在沒嘗死味以前,必要看見神的國大有能力臨到。」這大概是指他將要變像的事情。


這是神能力的彰顯的時候,他們看見一幅美麗的景像,主忽然變了形像,衣服放光,極其潔白,連世上所有的漂布也找不到。這表示主的純潔和美麗,也讓他們稍微經歷到那份屬靈的光彩。正當門徒沈醉在此景像中,忽然看見以利亞和摩西顯現和耶穌說話。為何以利亞和摩西出現,因為這兩位實在是以色列的偉大的先知,摩西帶領以色列人脫離埃及的綑鎖,以利亞抗衡耶洗別,帶領以色列人脫離拜偶像的惡習。這兩位有能力的先知,摩西是代表律法方面,而以利亞則代表先知的傳統,也預表著耶穌的先鋒施洗約翰。律法和先知表明主耶穌的出現成就了在律法和先知書上的預言。


主耶穌和這兩位先知的談話,想必相當精彩,也想門徒理解明白。只是看看彼得所回應的是,留在這裏相當美麗的情景,加上大先知的出現。那正好是搭三座棚


為他們,可能彼得也想沾點光,以後可以經常來與他們交通。


以利亞、摩西和耶穌對話之後。忽然有雲彩遮蓋他們,他們聽見父神的聲音,說:「這是我的愛子,你們要聽他。」父神首先讓門徒明白到耶穌的神聖身份,也是他最愛的。你們要聽他,就是從前他所說的話,包括剛才與先知的說話,都是確實的,門徒一定要聽在心裏。


這事以後,耶穌與門徒下山,並囑咐他們不要將復活告訴人。門徒當時還不明白從死裏復活的意思,只把這事放在心裏。為何不明白,要議論呢?因為他們仍舊沒有那份信心,或許只是從屬肉體的角度來思考。到如今他們還要問以利亞預言的事。


登山變像的故事,讓我們想到門徒雖然有著超然的經歷,卻不明白箇中的真義,特別彼得只放在那種屬肉體的思想中,沒有真正聽到主的說話的真義。因此,讓我們體會,我們有著屬靈經歷,卻不明白神的心意,那對我們來說益處也不大。


親愛的主!我們也是像那班門徒,跟從你多年也是那樣的愚昧無知,我們要實實在在聽你的話,並將你的話化成信心的行動,以致我們每一次的經歷都是確切地明白你的心意,和認識你更深。 阿們!




問題思想:



  1. 耶穌的登山變象要門徒明白甚麼?

  2. 門徒是否明白甚麼意義?為何?

  3. 我們對神的心意明白多少呢?

  4. 再讀以上經文,寫下靈修札記。