粵語
普通話
羅馬書靈修分享(五)
神的任憑
作者：黎仲明長老
經文：一24-32
1:24所以神任憑他們、逞著心裡的情慾行污穢的事、以致彼此玷辱自己的身體。
1:25他們將神的真實變為虛謊、去敬拜事奉受造之物、不敬奉那造物的主．主乃是可稱頌的、直到永遠。阿們。
1:26因此神任憑他們放縱可羞恥的情慾．他們的女人、把順性的用處、變為逆性的用處．
1:27男人也是如此、棄了女人順性的用處、慾火攻心、彼此貪戀、男和男行可羞恥的事、就在自己身上受這妄為當得的報應。
1:28他們既然故意不認識神、神就任憑他們存邪僻的心、行那些不合理的事．
1:29裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒．〔或作陰毒〕滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨．
1:30又是讒毀的、背後說人的、怨恨神的、〔或作被神所憎惡的〕侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、
1:31無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的．
1:32他們雖知道神判定、行這樣事的人是當死的、然而他們不但自己去行、還喜歡別人去行。
大綱
一.神任憑他們─敬拜偶像(信仰上)(vv.24-25)
二.神任憑他們─放縱情慾(道德上)(vv.26-27)
三.神任憑他們─存邪僻心(良心上)(vv.28-32)
人故意不認識神，犯罪得罪神，做偶像敬拜。他們已經遠離神，不斷放縱自己。人既是這樣，神就任憑他們犯各樣的罪，以致整個世界都罪惡滔天。
一.神任憑他們─敬拜偶像(信仰上)(vv.24-25)
人不去認識神，反造偶像來敬拜。偶像是人類裏面慾望的投射，既是這樣，神就任憑人類的情慾繼續氾濫，他們不斷逾越界線，以致人與人之間也在道德上彼此沾污，若從上文下理的分析，這裏包括拜偶像的事情，應該是廟妓。保羅再進深的說明，偶像的出現，是因為他們不接受的真理，反倒以自己虛假的偶像來敬拜，不敬拜真神。保羅以一個禱告作回應，無論人如何做偶像來敬拜，也不影響到神的真實，祂是可稱頌的，直到永遠。是實在的。
二.神任憑他們─放縱情慾(道德上)(vv.26-27)
人隨著自己私慾的發展，會做出更可恥的行為，就是同性戀的出現，男和男、女和女行可憎的事，經文指順性的用處，就是神所定人應該是異性戀，並且性行為是規範於夫婦之間。這是一個極大的破壞，將創世以來神定規一男一女婚姻的觀念破壞。
三.神任憑他們─存邪僻心(良心上)(vv.28-32)
人類越遠離神，他們的生活就越敗壞。因為這樣，神任憑他們失卻良知，行事沒有道德標準。這裏列出不同的罪，保羅用裝滿、滿心來形容他們犯罪的程度。他們所犯的罪，對己傷害、對人有損、對神不忠。更甚的，他們不單自己犯了所指的罪，還鼓勵別人跟他一齊去作，這就更應當受到懲罰。
這經文很透徹地指出人犯罪的嚴重性。他們的罪包括不肯認識，用偶像取替神的位置。任意放緃自己的情慾，還鼓勵人一同去放縱。這是人類現今的屬靈境況，今天道德的日益敗落，就如同性戀、同性婚姻的合法，都表達世界正步向滅亡的道路，離主回來的日子不遠。在於我們信主的人來說，要保守自己遠離罪惡。也要盡力傳福音，叫人離罪歸神。
親愛的主！人類不斷犯罪，雖知道有神卻不認識神。人離棄了你，就更加放緃。在道德上，同性戀和同性婚姻的合法化，將社會的人倫結構破壞，以致社會更混亂。求主給我們勇氣捍衛一夫一妻的婚姻真理，還有趕快傳福音給失喪的人。 阿們！
問題思想:
- 經文出現3個神任憑，提醒神對不願悔改的人持有什麼態度？
- 我們可以如何為現今道德敗壞的社會守望？
- 在一個不敬畏神的世代，我們應怎樣持守我們的聖經真理？
- 再讀以上經文，寫下靈修札記。