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何西阿書靈修扎記： 靈修分享二十一
作者: 袁仲輝
主題： 神大怒之日，人無處可逃
經文 ：十1-8
1 以色列是茂盛的葡萄樹，結果繁多。果子越多，就越增添祭壇；地土越肥美，就越造美麗的柱像。2 他們心懷二意，現今要定為有罪。耶和華必拆毀他們的祭壇，毀壞他們的柱像。3 他們必說：「我們沒有王，因為我們不敬畏耶和華；王能為我們做甚麼呢？」4 他們為立約說謊言，起假誓，因此，災罰如苦菜滋生在田間的犂溝中。5 撒馬利亞的居民，必因伯亞文的牛犢驚恐；崇拜牛犢的民和喜愛牛犢的祭司，都必因榮耀離開它，為它悲哀。6 人必將牛犢帶到亞述當作禮物，獻給耶雷布王。以法蓮必蒙羞，以色列必因自己的計謀慚愧。7 至於撒馬利亞，他的王必滅沒，如水面的沫子一樣。8 伯亞文的邱壇――就是以色列取罪的地方，必被毀滅，荊棘和蒺藜必長在他們的祭壇上。他們必對大山說：「遮蓋我們！」對小山說：「倒在我們身上！」
釋經與默想
第十章1-8節中，有以下的結構，以色列民拜偶像及君王對神不忠而先知責備。
章節 | 主題 |
十1-2節 | 祭壇 |
十3-4節 | 君王 |
十5-6節 | 牛犢 |
十7節 | 君王 |
十8節 | 祭壇 |
先知先用「茂盛及極多果子的葡萄樹」來形容以色列。本是神所栽種的成果，可惜以色列愈繁榮，卻愈得罪神！先知責備以色列，就是他們生活愈繁榮，卻愈不感謝神！只歸榮耀給偶像！以色列就不斷增加祭壇及柱像，所以神會拆毀他們的祭檀和柱像。(十1-2)
以色列最後的二十年，朝政腐敗，君王多有被弒的，領導真空，百姓也沒有期望，有沒有君王都不重要，有君王等如沒有君王一樣！君王沒有作為，君王登基時立約說謊起假誓，以致如「災罰苦菜滋生在田間的犁溝中（v4b）」，即是毒草生在灌溉系統中，所有的田都要長滿毒草了。意思就是君王的罪會延禍百姓，結果是全國百姓都要跟著一起遭災受罰。（十3-4）
而在伯亞文（即伯特利）的牛犢會被擄走到亞述，甚至有可能連牛犢上的金，也要取下進貢亞述（十5-6）。先知預言以色列人的牛犢偶像，被帶到亞述獻給亞述王，仿如大水裡的木屑一樣，一下子就被沖不見了。祭壇也要被毀滅，神的審判臨到以色列人。 （十7-8）。
最後，他們必對大山說：「遮蓋我們！」對小山說：「倒在我們身上！」（十8）。以色列在神大怒的審判中，被敵人追趕之時，因祭壇等地方已被神毀滅荒廢，以致完全沒有地方蔭庇，無處可逃，所以寧可被山壓死，也希望能稍稍躲避耶和華的震怒。
以色列人敬拜偶像，當人拜偶像而不敬拜獨一真神，生命沒有平安，生命就有虧損！今天我們常面對金錢、權力、名聲、情慾、物質等的慾望，會否就是我們今天心裡的金牛犢，令我們遠離神，及最終生命是一無所有！
今天我們要敬畏神，遠離惡事，遠離罪惡，因為神不是要審判我們，神是要賜福給我們！當我們立志離開罪惡，回轉歸神，敬畏神，神的福氣定會臨到我們，正如何西阿書三5所應許：
“ 後來以色列人必歸回（或譯：回心轉意），尋求他們的神─耶和華和他們的王大衛。在末後的日子，必以敬畏的心歸向耶和華，領受他的恩惠。”
思想問題
- 你認為自己今天「擁有」的是甚麼？你所「擁有」的是有永恆價值嗎？
- 我們今天的生活，是否只是為世界的物質勞碌，但失去了自我？
- 請安靜想一想，自己的生命，最終應依靠誰，才有真正的平安？你願意多用時間與神親近嗎？默想神在自己身上的恩惠嗎？而不是忽略神？
- 請安靜想一想，你願意立志不再浪費及虛度光陰嗎？好讓神使用你，讓更多人透過你，經歷耶穌的平安？
禱告:
請你為自己願意立志以敬畏神的心渡過每一天禱告。