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靈修默想：約珥書十三
作者：袁仲輝
主題： 耶和華作百姓的避難所
經文 : 珥三12-17
12 「萬民都當興起，上到約沙法谷；因為我必坐在那裏，審判四圍的列國。13 開鐮吧！因為莊稼熟了；踐踏吧！因為酒醡滿了，酒池盈溢，他們的罪惡甚大。」14 許多許多的人在斷定谷，因為耶和華的日子臨近斷定谷。15 日月昏暗，星宿無光。16 耶和華必從錫安吼叫，從耶路撒冷發聲，天地就震動。耶和華卻要作他百姓的避難所，作以色列人的保障。17 「你們就知道我是耶和華你們的神，且又住在錫安我的聖山。那時，耶路撒冷必成為聖，外邦人不再從其中經過。
釋經與默想：
先知呼籲萬國萬民到「約沙法谷」集合，見證神如何施行審判。神「坐」著是神審判時的坐姿，表示祂有權柄審判列國。開鐮、踐踏及酒醡滿了，表示當葡萄豐收，會用鐮刀收割，然後放進酒醡中擠壓，踏成酒，這動作表示這是適當的時候施行審判，罪惡要同樣被「踐踏」，在啟十四14-20 有類似的比喻。
「許多許多的人」，表示非常非常多對抗耶和華的敵人，帶來很嘈雜並喧囂和混亂的場面，準備與神對抗； 而「斷定谷」與「約沙法谷」是同一地方，地理上未能確定這位置，但意思就是神「審判已決」，在「這處」施行審判，是耶和華的日子中，神施行審判的地方。那時，天地昏暗震動，日月及星宿無光。耶和華的吼叫，表示神對列國的審判，從耶路撒冷開始，神要作祂百姓的避難所，而全世界都知道耶和華是獨一的神，是審判全的地主，並在錫安聖山作王，耶路撒冷是神的聖城，耶路撒冷不會再受外國的蹂躪，因為外邦犯罪的，已遭神公義地審判！他們再不能作惡，亦不能再傷害神的子民！
一個強烈對比的場景：
天上的聲音 | 地上的聲音 |
耶和華必從錫安吼叫，耶路撒冷發聲，在錫安聖山上，天地震動（三16），仿如天上的雷聲！ | 許多許多的人在斷定谷（三14）。萬國萬民的眾多軍隊，很嘈雜的喧囂和混亂！ |
時候到了，神就向犯罪的列國，即向萬國萬民施行審判，這就是外邦在耶和華的日子中遭受審判的時間，神的大怒向萬國發作，但列國不悔改，所以必定遭神責罰。今日未接受耶穌基督為救主的人，當主再來之時，他們同樣要受耶穌基督的審判！
我們作為耶穌基督的門徒，曾否為未信主卻離世的人難過？ 後悔沒有把握機會與他們分享福音！起來，不要作閒懶不結果的人。現在就身體力行，在主再來之前，努力向不同新朋友傳福音，讓更多人相信耶穌得永生。好讓我們還有生命氣息之時，作一個時時見證主恩典的門徒！
思想問題：
- 耶和華的日子，對你而言，是拯救還是審判的日子？
- 萬民無知地與神對抗，最終遭神責罰，你願意作智慧人，作一個明白神心意而蒙恩的人嗎？
- 遭受神審判的人，是罪有應得。雖然如此，但神更想他們選擇信神而蒙恩，你體會神的心腸嗎？
- 神要作百姓的避難所，神是百姓的保障，當你有困難時，你會尋求神，依靠神更多？還是愚昧地靠己辛苦地過活？
祈禱：為自己有一顆敬畏神的心禱告，每天尊重神地過活，直到主來。