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哥林多前書 靈修分享(四十四)
心志上作大人
作者：黎仲明
經文：14：20-25
14:20 弟 兄 們 、 在 心 志 上 不 要 作 小 孩 子 ． 然 而 在 惡 事 上 要 作 嬰 孩 ． 在 心 志 上 總 要 作 大 人 。
14:21 律 法 上 記 著 、 『 主 說 、 我 要 用 外 邦 人 的 舌 頭 、 和 外 邦 人 的 嘴 唇 、 向 這 百 姓 說 話 ． 雖 然 如 此 、 他 們 還 是 不 聽 從 我 。 』
14:22 這 樣 看 來 、 說 方 言 、 不 是 為 信 的 人 作 證 據 、 乃 是 為 不 信 的 人 ． 作 先 知 講 道 、 不 是 為 不 信 的 人 作 證 據 、 乃 是 為 信 的 人 。
14:23 所 以 全 教 會 聚 在 一 處 的 時 候 、 若 都 說 方 言 、 偶 然 有 不 通 方 言 的 、 或 是 不 信 的 人 進 來 、 豈 不 說 你 們 癲 狂 了 麼 。
14:24 若 都 作 先 知 講 道 、 偶 然 有 不 信 的 、 或 是 不 通 方 言 的 人 進 來 、 就 被 眾 人 勸 醒 、 被 眾 人 審 明 ．
14:25 他 心 裡 的 隱 情 顯 露 出 來 、 就 必 將 臉 伏 地 、 敬 拜 神 、 說 神 真 是 在 你 們 中 間 了 。
大綱
一、先知講道與說方言的分別(vv.20-22)
二、公開說方言還是先知講道好(vv.23-25)
保羅再繼續討論，在公開聚會當避免說方言。因為不信的人聽不明白，就沒有意義了。最好還是作先知講道。
一、先知講道與說方言的分別(vv.20-22)
保羅首先提醒哥林多教會，在心志要作大人，言下之意就是要追求更加造就人的恩賜，不要側重追求方言恩賜。但在犯罪的事情，卻要像小孩的單純，不沾惡事。保羅引用先知以賽亞(賽28:11-12)的話來說明，先知警告以色列人要悔改，若不然亞述就會侵佔他們。但他們並沒有，所以以賽亞說到他們被佔領的時候，外邦人就用他們不懂的言語對他們說話，那時心裏就覺艱難。同樣地，方言是為著使異國的人明白福音而設，有其規範。但先知的講道是為著造就那信的人，使所有參與聚會的人都能聽懂。
二、公開說方言還是先知講道好(vv.23-25)
保羅作出一個小結，若果在教會聚會中，所有人都說方言。偶然有未信人進來，他們不明白眾人說不同國家的言語。就會覺得你們非常混亂，甚至覺得癲狂。但在教會聚會，先知講道就不同，人人都能聽明。先知的講道，可以叫人悔改，有生命改變，認識真神。
保羅的教導，叫我們有幾方面反省，一.當求更大造就人的恩賜。二.在公開聚會，當有規有矩，不宜混亂。三.先知講道的功效比說方言的功效大得多。
親愛天父！我們明白到聚會叫人安靜，叫人明道。因此，我們要看重聚會的規矩，也叫未信的人能夠明白主的道。那些不合宜讓教會混亂的事，我們立志不作。 阿們！
問題思想:
1. 如何心志上總要作大人?
2. 保羅提出在教會聚會中，多用先知的講道的原因?
3. 這裏保羅再次強調公開講方言的壞處是什麼?
4. 再讀以上經文，寫下靈修札記。