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靈修默想：約珥書十二
作者：袁仲輝
主題： 耶和華是公義的主
經文 : 珥三4-11
4 「推羅、西頓和非利士四境的人哪，你們與我何干？你們要報復我嗎？若報復我，我必使報應速速歸到你們的頭上。 5 你們既然奪取我的金銀，又將我可愛的寶物帶入你們宮殿， 6 並將猶大人和耶路撒冷人賣給希臘人，使他們遠離自己的境界。
7 「我必激動他們離開你們所賣到之地，又必使報應歸到你們的頭上。 8 我必將你們的兒女賣在猶大人的手中，他們必賣給遠方示巴國的人。」這是耶和華說的。9 當在萬民中宣告說：要預備打仗，激動勇士，使一切戰士上前來。10 要將犂頭打成刀劍，將鐮刀打成戈矛。軟弱的要說：「我有勇力。」11 四圍的列國啊，你們要速速地來，一同聚集。耶和華啊，求你使你的大能者降臨！
釋經與默想：
推羅、西頓在猶大的西北方，而非利士就在猶大的西南方。推羅、西頓是屬於腓利基的城市，經常與以色列為敵。以色列亞哈王的妻子耶洗別，就是推羅公主，北國因耶洗別的影響下開始拜巴力，後來更成了混亂宗教，北國的人民將耶和華與巴力視為同一的神，拜巴力還是敬拜耶和華也分不清！
現在南國猶大也遭列國攻擊，當中包括非利士及推羅西頓，這些外邦人不但入侵猶大，搶奪他們的財寶，並將他們的兒女賣給希臘。推羅曾經把以色列人賣作奴僕（ 摩 1:9 ），非利士曾掠奪以色列的財物（ 士 13:1 、代下 21:16-17 及 結 25:15-17 ），神要審判這些國家。
「耶和華的日子」不但對猶大作審判；當列國犯罪，神同樣會審判他們，因為耶和華是全地的主！故此，推羅及西頓將猶大人賣給外邦人，他們會遭神同樣的審判(珥三7-8)。最後，推羅在公元前586年被巴比倫人圍攻，並在公元前332年被亞歷山大大帝率領希臘軍隊攻陷，將人民擄走，並將推羅人賣給示巴人為奴。西頓則於公元前198年成為希臘王安提阿古三世的奴隸。 所以神審判列國，就是為猶大爭戰，是耶和華為猶大報仇的日子！
神審判列國：
珥三9 當在萬民中宣告說：要預備『打仗』，激動勇士，使一切戰士上前來。
原文沒有「預備」這個字，只是在「戰爭」這詞的前面，有一個動詞，它的意思是：「使之為聖」，環聖譯本就清楚翻譯：「聖戰」。 但為了文意通順，環聖及和合本都加上了『預備』，環聖譯本珥三9：你們要在列國中宣告： “預備「聖戰」吧！ 要激勵勇士， 讓所有戰士前來上陣！「聖戰」的意思，就是神所命定及掌管審判列國的戰爭！
三10a「 要將犂頭打成刀劍，將鐮刀打成戈矛。」意思是萬國要集所有資源預備打仗對抗神！
三10b「軟弱的要說：「我有勇力。」是一句諷刺的說話，萬國是軟弱的，卻不自量力說「我有勇力」，準備對抗神！
三11四圍的列國啊，你們要速速地來，一同聚集。耶和華啊，求你使你的大能者降臨！
此節的意思就是：猶大百姓祈禱神，差遣大能的軍隊（大能者可能是天軍），帶領他們得勝仇敵！
先知書獨有的體裁就是「神審列國」，不只猶大及以色列是屬於神，全世界都屬於神，當列國犯罪，又或是他們攻擊神的子民，神都會審判列國。約珥書三4至11，可見神要審判推羅、西頓及非利士，因為他們攻擊及傷害猶大，對猶大所作的事，更是不道德的事，所以神審判他們。
我們認識神是全地，甚至全世界的主嗎？不論哪一族、或哪一個作神不喜悅的事，神都會審判！
環聖譯本為三4的翻譯清楚地指出：“還有，推羅、西頓和非利士四境的人啊，你們想對我做甚麼呢？你們是要向我施行報復嗎？如果你們向我報復，我很快就會把報復歸還到你們頭上！
列國不尊重神，向神作報復的事，或向神子民以色列作報復的一切作為，是完全沒有作用，而神卻必會審判他們！世界不尊重神，神必審判世界！同樣，我們的心有沒有尊重神？生命活出神的旨意？若我們不尊重神，神愛我們，神也必管教我們，因為神所愛的，祂必管教！
思想問題：
世界不尊重神，我們生命尊重神嗎？
我們若尊重神，我們如何活出尊重神的生命？
世界何時才尊重神？ 你願意時常分享福音，使人認識耶穌，好讓更多人會尊重神？
神必定會再來，建立新天新地，所有屬神的人，都在其中享受神永遠的福氣，你渴慕主再來嗎？
祈禱：為自己時常有一個尊重神的生命禱告。