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哥林多前書 靈修分享(六)屬靈人參透萬事
作者：黎仲明
經文：二6-16
2:6 然 而 ， 在 完 全 的 人 中 、 我 們 也 講 智 慧 ． 但 不 是 這 世 上 的 智 慧 、 也 不 是 這 世 上 有 權 有 位 將 要 敗 亡 之 人 的 智 慧 ．
2:7 我 們 講 的 、 乃 是 從 前 所 隱 藏 、 神 奧 秘 的 智 慧 、 就 是 神 在 萬 世 以 前 、 預 定 使 我 們 得 榮 耀 的 ．
2:8 這 智 慧 世 上 有 權 有 位 的 人 沒 有 一 個 知 道 的 ． 他 們 若 知 道 、 就 不 把 榮 耀 的 主 釘 在 十 字 架 上 了 ．
2:9 如 經 上 所 記 、 『 神 為 愛 他 的 人 所 預 備 的 、 是 眼 睛 未 曾 看 見 、 耳 朵 未 曾 聽 見 、 人 心 也 未 曾 想 到 的 。 』
2:10 只 有 神 藉 著 聖 靈 向 我 們 顯 明 了 ． 因 為 聖 靈 參 透 萬 事 、 就 是 神 深 奧 的 事 也 參 透 了 。
2:11 除 了 在 人 裡 頭 的 靈 、 誰 知 道 人 的 事 ． 像 這 樣 、 除 了 神 的 靈 、 也 沒 有 人 知 道 神 的 事 。
2:12 我 們 所 領 受 的 、 並 不 是 世 上 的 靈 、 乃 是 從 神 來 的 靈 、 叫 我 們 能 知 道 神 開 恩 賜 給 我 們 的 事 。
2:13 並 且 我 們 講 說 這 些 事 、 不 是 用 人 智 慧 所 指 教 的 言 語 、 乃 是 用 聖 靈 所 指 教 的 言 語 、 將 屬 靈 的 話 、 解 釋 屬 靈 的 事 。 〔 或 作 將 屬 靈 的 事 講 與 屬 靈 的 人 〕
2:14 然 而 屬 血 氣 的 人 不 領 會 神 聖 靈 的 事 、 反 倒 以 為 愚 拙 ． 並 且 不 能 知 道 、 因 為 這 些 事 惟 有 屬 靈 的 人 纔 能 看 透 。
2:15 屬 靈 的 人 能 看 透 萬 事 、 卻 沒 有 一 人 能 看 透 了 他 。
2:16 誰 曾 知 道 主 的 心 去 教 導 他 呢 ． 但 我 們 是 有 基 督 的 心 了 。
大綱
一、屬靈人的智慧(vv.6-9)
二、聖靈指教開始(vv.10-12)
三、屬靈人的看見(vv.13-16)
保羅講到聖靈大能的作工後，繼續講論聖靈光照屬主的人。這叫哥林多教會明白改變人思想是聖靈的工作。人不能靠自己明白真智慧，唯有聖靈動工才能得到。
一、屬靈人的智慧(vv.6-9)
保羅說在完全中也講智慧，完全就是心智和信心成熟的人。這種智慧跟世界的智慧不同。同時也不是那些在地上短暫當權者的智慧。這智慧是神在創世之前已經計劃，在主耶穌還未來之前仍是奧秘，如今已經藉著耶穌已經顯明出來，其目的叫那被揀選者得榮耀。耶穌將神奧秘顯明出來，但當時的羅馬政權和猶太的領袖，若明白就不會將他釘十字架。先知以賽亞也曾這樣說(64:4)，神所計劃的為愛祂的人救恩，是人間一切的思想都不能思想到的。
二、聖靈指教開始(vv.10-12)
然而這些事神透過聖靈向我們顯明了，因為聖靈能夠測透萬事，祂是三位一體的神的其中一位。人的心靈明白人的事，同樣地只有聖靈在人的心裏，人才可以明白神的事。現今屬主的人，他裏頭並不是世界的靈，乃是神的靈，叫我們能明白屬靈的事。
三、屬靈人的看見(vv.13-16)
保羅講真理，是倚靠聖靈，叫人能夠明白。他傳講的時候，不是以人的智慧話來說服別人。聖靈引導他們進入真理，並且明白真理，並不是以人間智慧來作工。這些事在未信人當中不會明白和接受，並且覺得這是愚蠢的，他們不能明白，是因為他們沒有屬靈眼光來領悟。屬靈的人能夠明白一切的事情，相反地一切未信的人，不能明白屬靈人的想法。保羅引用賽40:13誰曾知道主的心教導祂呢？意思是世人不能明白屬靈的事，又怎能指引神去作事呢。但屬主的人有基督的心，當然可以明白神所啟示的事。
保羅在這裏以未信的人與屬主的人在思維上作對比。屬主的人可以明白屬靈的事和世上的事，但未信者卻不能明白，反輕棄屬靈人所想的。這叫我們想到基督徒的思維方式和價值觀與世界截然不同。我們有著聖靈引導我們思想，甚麼是真有價值的事，那就是神所喜悅的事。例如中國人說，人不為己，天誅地滅。但聖經教導要愛人如己。
親愛天父！感謝祢將救恩賜給我們，使我們得著屬靈的真智慧。屬靈人能參透萬事，既是這樣，我們要好好運用神所給的恩賜，以屬靈的眼光洞察萬事。 阿們！
問題思想:
- 屬靈人的智慧是甚麼?
- 保羅倚靠甚麼來傳講真理?
- 聖靈如何幫助我們明白真理?
- 再讀以上經文，寫下靈修札記。