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哥林多後書靈修分享(四) 作者：黎仲明
保羅的前後一致
經文：一15-24
1:15我既然這樣深信、就早有意到你們那裡去、叫你們再得益處．
1:16也要從你們那裡經過、往馬其頓去、再從馬其頓回到你們那裡、叫你們給我送行往猶太去。
1:17我有此意、豈是反復不定麼．我所起的意、豈是從情慾起的、叫我忽是忽非麼。
1:18我指著信實的 神說、我們向你們所傳的道、並沒有是而又非的。
1:19因為我和西拉、並提摩太、在你們中間所傳 神的兒子耶穌基督、總沒有是而又非的、在他只有一是。
1:20神的應許、不論有多少、在基督都是是的．所以藉著他也都是實在的、〔實在原文作阿們〕叫 神因我們得榮耀。
1:21那在基督裡堅固我們和你們、並且膏我們的、就是 神．
1:22他又用印印了我們、並賜聖靈在我們心裡作憑據。〔原文作質〕
1:23我呼籲 神給我的心作見證、我沒有往哥林多去是為要寬容你們。
1:24我們並不是轄管你們的信心、乃是幫助你們的快樂．因為你們憑信纔站立得住。
大綱：
一.保羅的計劃(vv.15-16)
二.保羅的自辯(vv.17-22)
三.保羅的心事(vv.23-24)
保羅表白自己純正的動機後，他具體地解釋自己旅程改變，並且以神的信實來力證自己的真實無偽。
一.保羅的計劃(vv.15-16)
保羅以哥林多教會為自己所誇。為著叫他們在靈性得著加倍的益處，他計劃從以弗所出發，先往哥林多教會，然後往馬其頓去(在哥林多的北邊)，再回到哥林多去，期望他們送行到猶太去，這是看重屬靈手足之情。
二.保羅的自辯(vv.17-22)
但此刻保羅的行程有改變，不能到哥林多教會。經文中沒有提到是甚麼原因，但這事就引起哥林多教會的不滿。保羅就此解釋，他決定來哥林多教會，並不是順口溜、是而又非的話。也不是從肉體而來的決定，這暗示他的決定是從聖靈而來。
保羅提到神是信實的，意思就是他所相信的神信實，因此他也誠誠實實傳神的道，並沒有虛假，與他同工的西拉和提摩太所傳有關神的兒子耶穌基督的信息，全是事實，並沒有是而又非。保羅為著證明他作事的一致，他引用神在基督裏的應許無論有多少，都是一致，神又藉著耶穌叫我們得榮耀。這樣的在我們身上產生屬靈的果效，好像在我們身上加上印，並且有聖靈作為憑據。保羅這樣長的篇幅，為著說明神作事，透過基督和聖靈所產生的屬靈結果，是一致的，並沒有是而又非。而身為神的僕人，也是以這種態度來作事。
三.保羅的心事(vv.23-24)
保羅重申他不來哥林多教會，其解釋的理由是純正，神可以給他證明。他現今還未來，是要寬容他們，因為這教會實在很多紀律事情要處理。保羅的心態並不是要轄制他們的信仰，乃是作他們的同工，叫他們靈性進步，喜樂加增，而事實上這教會已經有穩固的屬靈根基。
保羅不是介意哥林多教會如何看他，那為何作解釋呢？是要哥林多教會明白到一個主工人作事的一致，若果未清虛實，不宜隨意論斷一個神的工人。保羅的說話，提醒我們：一.一個人事主，作事應當一致。二.若是能行，被誤會的時候，當坦誠說出原委。三.不宜對不清楚的事，加以論斷。
親愛天父！祢作事永遠都是一致，不會是而又非，因為祢是忠誠信實的神。在這彎曲悖謬的世代，求主幫助我們能作事一致，沒有虛假。阿們！
問題思想:
1. 保羅表示神在基督裏的應許無論有多少，都是一致，你同意嗎？
2. 信徒可以怎樣學習作事要一致？
3. 我們為何因別人失約或被誤會已感到憤怒，保羅的處理方法有什麼值得學習和提醒？
4. 我們如何可以減少對別人的論斷？
5. 再讀以上經文，寫下靈修札記。