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哥林多後書靈修分享(三十五) 作者：黎仲明
信仰經得起考驗
經文：十三1-10
13:1這是我第三次要到你們那裡去。憑兩三個人的口作見證、句句都要定準。
13:2我從前說過、如今不在你們那裡又說、正如我第二次見你們的時候所說的一樣、就是對那犯了罪的、和其餘的人說、我若再來必不寬容。
13:3你們既然尋求基督在我裡面說話的憑據、我必不寬容．因為基督在你們身上、不是軟弱的．在你們裡面、是有大能的。
13:4他因軟弱被釘在十字架上、卻因 神的大能、仍然活著．我們也是這樣同他軟弱、但因 神向你們所顯的大能、也必與他同活。
13:5你們總要自己省察有信心沒有．也要自己試驗．豈不知你們若不是可棄絕的、就有耶穌基督在你們心裡麼。
13:6我卻盼望你們曉得我們不是可棄絕的人。
13:7我們求 神、叫你們一件惡事都不作．這不是要顯明我們是蒙悅納的、是要你們行事端正、任憑人看我們是被棄絕的罷。
13:8我們凡事不能敵擋真理、只能扶助真理。
13:9即使我們軟弱、你們剛強、我們也歡喜．並且我們所求的、就是你們作完全人。
13:10所以我不在你們那裡的時候、把這話寫給你們、好叫我見你們的時候、不用照主所給我的權柄、嚴厲的待你們．這權柄原是為造就人、並不是為敗壞人。
大綱
一.要求處理犯罪者(vv.1-2)
二.從基督來的改變(vv.3-6)
三.作真理的維護者(vv.7-10)
這是保羅向哥林多教會最後的勸勉，他期望他們能夠改變，以真理改變自己，這是主耶穌的能力，在他們生命中明顯的印證，保羅也是這樣。
一.要求處理犯罪者(vv.1-2)
保羅預先對他們說會第三次到他們那裏去，其中一目的是處理紀律的事情，要按著主耶穌的教導憑兩三個見證人來確實。在上一次來的時候已經對那些犯罪的人，要求他們悔改，期望他們真的已悔改，不然他來的时候，必不寛容他們。
二.從基督來的改變(vv.3-6)
保羅這麼權威的說話，有人要求他拿出基督的憑據來。保羅首先說明，主耶穌來到世上，因順服神的旨意成為輭弱的人，被釘十字架，之後他復活了，這是神的大能在他身上，叫他剛強。同樣保羅跟他們從前都是輭弱，卻因順服神信靠祂，如今憑著信心已經與主一同復活。因此，現今活著是屬主的人，這樣當活出信仰的見證，經得起考驗。所以保羅提醒他們的信仰是否經得起考驗，如此才能證明基督在他們心裏。相對保羅而言，他的信仰能夠經得考驗，這是證明基督在他裏面。保羅再一次提醒他們不要作惡犯罪，總要行出神看為對的事。保羅也自嘲地說，期望他們真正經得起考驗。至於他就讓他作經不起考驗的人好了，這是諷刺口吻作提醒。
三.作真理的維護者(vv.7-10)
保羅提醒他們，不能作違背真理的事，只能維護真理。若果哥林多人認為他們輭弱，這不要緊。最重要的是他們能夠完全遵行真理。保羅再一次提到他的屬靈權柄，不是要拆毁他們，乃是要建立他們。
保羅帶著權威性勸勉，是期望他們改變，在信仰上活出基督。在整卷書信中，他也不斷傾訴自己是一個何等軟弱的人，是靠著主的憐憫，才能履行使命。他的說話叫我們反省到：一.在處理的紀律事上，當謹慎，總要有兩三個人見證。二.如何驗證基督在我們心裏，就是活出真理。三.在提醒別人之先，當檢視自己，是否活出真理。四.屬靈權柄，是用來建立別人，不是作批評拆毁。
親愛天父！我們從前是一個輭弱的人，蒙祢拯救，變成剛強的人。這剛強的人，是維護真理、見證真理，並且要順服屬靈權柄，叫我們活出基督。阿們！
問題思想:
- 屬主的人應如何活出信仰的見證？
- 保羅在這裏，所求哥林多肢體作完全人的意思？
- 我們的生命是否常常先正己而後正人？
- 再讀以上經文，寫下靈修札記。