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哥林多後書靈修分享(十六) 作者：黎仲明
信與不信原不相配
經文：六11-17
6：11哥林多人哪，我們向你們，口是張開的，心是寬宏的。
6:12你們狹窄、原不在乎我們、是在乎自己的心腸狹窄。
6:13你們也要照樣用寬宏的心報答我．我這話正像對自己的孩子說的。
6:14你們和不信的原不相配、不要同負一軛．義和不義有甚麼相交呢．光明和黑暗有甚麼相通呢．
6:15基督和彼列〔彼列就是撒但的別名〕有甚麼相和呢．信主的和不信主的有甚麼相干呢．
6:16神的殿和偶像有甚麼相同呢．因為我們是永生 神的殿．就如 神曾說、『我要在他們中間居住、在他們中間來往．我要作他們的 神、他們要作我的子民。』
6:17又說、『你們務要從他們中間出來、與他們分別、不要沾不潔淨的物、我就收納你們。
6:18我要作你們的父、你們要作我的兒女。』這是全能的主說的。
大綱
一.保羅表白自己(vv.11-13)
二.總要分別出來(vv.14-17)
保羅寫這後書，帶著一點情緒，因為哥林多教會對他的誤解，為此他很坦誠分享自己內心的感受。保羅也帶著深情對他們的關心，提醒不要再被哥林多拜偶像和世俗風氣所感染，務要從他們中間分別出來。
一.保羅表白自己(vv.11-13)
保羅的書信當極少以直接對收信人的歎息，他說哥林多人哪！這是帶著情緒，表示自己所說的是直率的話，他內心是寛宏，對他們沒有一點怨恨，和器量窄小。反觀哥林多教會不信任保羅的誠信，因他應承來探望他們，後又沒有來。保羅很有勇氣地指出他們心胸狹小，希望寛宏的態度待他，這正像慈父對兒女的話。
二.總要分別出來(vv.14-17)
保羅很嚴厲地對哥林多教會說，信與不信原不相配，不能同負軛，這地方的拜偶像風氣甚熾，以及受著希臘文化影響。信了主的人，是新造的人，當有新的價值觀，和人生的新方向，務要從世俗分別出來。這裏保羅是否禁止他們與外邦人相交，並不是。在前書也教導若果配偶是不信的，不可離開他們。若果完全與外邦人繼絶關係，又如何向他們傳福音呢？留意這負軛，是一種深入的關係，或與不信的人立約結盟，在舊約申二十二10規定說不可並用牛驢耕地。保羅也以此經文作聯想。這就如與未信的結緍，合伙做生意等。保羅用了五個相對的例子來說明這原則：一.義和不義有甚麼相同呢？二.光明和黑暗怎能相通呢？三.基督和彼列(撒但的另一稱呼)怎能和諧呢？四.信和不信的有甚麼聯繫呢？五.神的殿和偶像怎能協調呢。保羅說我們就是永生的殿，他引用賽52:11，神的子民要與巴比倫拜偶像的風俗分別出來。跟著引結二十34,41要從他們中間分別出來，不可沾不潔之物。叫他們謹守自己。最後引用的經文是出自撒下七14,27，賽四十三6，提到神是我們的父親，我們是他的兒女，祂也是全能的神。因此，我們要絶對順服祂。
保羅是一個帶著傷痕的牧者，一間親手建立的教會，竟然質疑他的誠信，可貴的是他並沒有以極惡的作回應，反倒希望哥林多的信徒明白他。信與不信，不能同負一軛，保羅很清楚說明，為的是要他們緊緊遵守這原則。這段經文叫我們反省的：一.寛宏的心胸，是基督徒必須具備的屬靈素質。二.要記念到別人對你的恩情，這是貫串著肢體的深入相交。三.不要與世人同負一軛，特別是在婚約的事情上，和其它重要的合伙聯盟。四.不要隨從世俗的價值觀，而只作一個空殼的基督徒。五.我們是神的殿，保守聖潔群體，不受世俗污染。
親愛天父！求祢幫助我們成為一個心胸寛宏的人，不計較別人怎樣論斷自己。也求主叫我們實實在在活出「信與不信原不相配，不能同負一軛」，這屬靈原則。在實踐上，委實是不容易。因此，求親愛聖靈給我們力量去實踐出來。阿們！
問題思想:
- 保羅如何向哥林多教會澄清對他的誤會？
- 你怎樣理解「信與不信，不能同負一軛」？
- 我們如何保守自己能與世俗價值觀分開？
- 再讀以上經文，寫下靈修札記。