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靈修默想：約拿書十二
作者：袁仲輝
主題： 誰是真先知？
經文 : 拿三4、拿三10、申十八21-22
拿三4 約拿進城走了一日，宣告說：「再等四十日，尼尼微必傾覆了！」
拿三10於是 神察看他們的行為，見他們離開惡道，他就後悔，不把所說的災禍降與他們了。
申十八21你心裡若說：『耶和華所未曾吩咐的話，我們怎能知道呢？』22先知託耶和華的名說話，所說的若不成就，也無效驗，這就是耶和華所未曾吩咐的，是那先知擅自說的，你不要怕他。」
釋經與默想：
讀《約拿書》需要處理一個很有趣的問題，就是約拿是否真先知？約拿所說的，最後沒有應驗，約拿是否一位真先知？
神的子民如何知道，這一位是從神差來的先知？他所說的是否真是出自耶和華神？根據《申命記》十八章21至22節的教導，神沒有吩咐而那先知而擅自講的，就是假先知；而他所說的話，是不會應驗的，百姓就知道他是假先知！
正如先知撒母耳，神使用他。撒母耳的預言，是句句應驗了的！所以全國都公認撒母耳，就是神差派來的先知：
撒上三19 撒母耳長大了，耶和華與他同在，使他所說的話一句都不落空。20 從但到別是巴所有的以色列人都知道耶和華立撒母耳為先知。
但有些時候，先知所說的要很久的將來才應驗，這先知面對的困難就相當大！例如先知耶利米，奉神的名說預言，猶大人會被擄七十年，七十年後猶大人會回歸應許地！
耶二十九10「耶和華如此說：為巴比倫所定的七十年滿了以後，我要眷顧你們，向你們成就我的恩言，使你們仍回此地。」
要七十年後才知道是真是偽，再加上百姓拒絕依靠神，所以百姓就不理會耶利米所言！要到七十年後，才有但以理信預言將要應驗！所以先知傳神的話的職事，是非常艱苦。
回到《約拿書》，約拿向尼尼微城宣告，四十天過後尼尼微城要傾覆了！但四十天後，此事沒有發生！因為尼尼微城的人，全部悔改回轉離開惡行。最後，神回心轉意，審判沒有出現。沒有出現尼尼微城傾覆的情況，即預言沒有應驗，這是否證明約拿是假先知？應該不是，因為約拿為神宣講的審判的主宰者，仍是耶和華神自己，神不會是而又非。當尼尼微城的人犯罪，神就審判，但當人回轉，神就赦免施恩，這是神的屬性，約拿在四2就是分享神有這屬性：不輕發怒，有豐盛的慈愛…可以不降災等。現在尼尼微城人悔改，所以神就回心轉意。而且，《拿鴻書》說明尼尼微因犯罪而遭神輜判，所以約拿由始至終是真先知！
先知是神的「代言人」，教會的牧者，於主日按聖經講道，宣講神今天給教會的信息，他們也是時代的『先知』，牧者是神的「代言人」，我們又是否願意聽道，明白神對我們的心意，並且天天實踐神的教導見證神呢？「時代的先知」—牧師或傳道人，於主日敬拜時為神宣講聖經，我們願意遵行聖經嗎？
不要效法第一章船倉裡的約拿，也不要效法第三章尼尼微城內不盡忠的約拿，及第四章城外不明白神又求死的約拿，而是要成為接受神屬性又明白神心意的約拿，更要作一個委身見證神的信徒！
《約拿書》合共十二天的靈修默想在這裡完結，願《約拿書》信息幫助大家。明天開始，連續四天默想《俄巴底亞書》。
思想問題：
- 你願意向弟兄姊妹分享聖經，一齊明白神的心意嗎？
- 要明白神，需要明白聖經，新一年你如何計劃讀聖經？
- 你願意將靈修心得寫下，好讓自己常常被提醒嗎？
- 你願意恆心背聖經經文，好讓聖靈藉神的話提醒你嗎？
祈禱：請為自己委身於神禱告。