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靈修默想:約珥書七

作者:袁仲輝

一. 主題: 悔改務必誠心

二. 經文  :  珥二12-14

12 耶和華說:「雖然如此,你們應當禁食、哭泣、悲哀,一心歸向我。」

13 你們要撕裂心腸,不撕裂衣服,歸向耶和華你們的神;因為他有恩典,有憐憫,不輕易發怒,有豐盛的慈愛,並且後悔不降所說的災。

14 或者他轉意後悔,留下餘福,就是留下獻給耶和華你們神的素祭和奠祭,也未可知。


三. 釋經與默想

雖然神的審判將至,但神仍給人恩典,就是當人願意切底悔改歸向神,神可以收回審判!神強烈要求百姓:

➢ 用悔改的行動歸向神:禁食、哭泣、悲哀!你們要全心歸向我 (二12b)。
➢ 以嚴肅的態度悔改:你們要撕裂心腸, 而不是撕裂衣裳。要歸向耶和華你們的 神,(二13a)
➢ 因為神有恩典:因為他有恩典,有憐憫, 不輕易發怒, 有豐盛的忠誠之愛,(二13b)
➢ 神收回審判的行動:常常轉意不降災禍。說不定他會回心轉意,之後留下福分,就是讓你們可以獻素祭和澆酒祭給耶和華你們的 神。(二13c-14)

神要猶大人徹底的悔改,當中包括:「禁食、哭泣、悲哀!」,正是回應約珥書一章13至14節的要求:一13 …你們當腰束麻布痛哭;…你們要哀號;…你們要來披上麻布…一14 你們要分定禁食的日子,宣告嚴肅會,...到耶和華你們神的殿,向耶和華哀求。

而「撕裂衣服」,就是神希望百姓的悔改不只是外表的儀式上,而是發自內心!所以強調是撕裂心腸,表示徹底地悔改!而神是對人有恩慈,先知引述摩西的律法書、詩篇等書,重新提醒猶大人,神是有恩典及憐憫:

 “ 因為他有恩典,有憐憫, 不輕易發怒, 有豐盛的忠誠之愛 "

這是貫穿整本舊約聖經的主要信息,分別可見於1) 出 34:6-7  2) 詩 86:15 3) 詩 103:8 4) 詩 145:8 及5) 拿 4:2等。

另外,關於二13c至14節經文,筆者用《環聖譯本》解釋一下:

環聖譯本:珥二13c常常轉意不降災禍。14說不定他會回心轉意, 之後留下福分, 就是讓你們可以獻素祭和澆酒祭給耶和華你們的 神。

《和合本》將希伯來文「nacham 」的翻譯:「神後悔/ LORD repents」,筆者需要在這裡補充一點。就是這「後悔」的意思,並不是我們今天對「後悔」的理解,我們今天「後悔」,因先前有錯誤的決定,而為後果有歉意。但我們相信,神不會決定錯誤的,因為神是全知,所以「後悔」這詞原文的意思,是因情況有所改變,神就收回或改變之前的決定。所以「後悔」翻譯為「回心轉意」是更理想。正如《環聖譯本》的翻譯。

最後,在第一章曾提及素祭及奠祭已經斷絕,但若人悔改,猶大就可以蒙恩,重新恢復以素祭及奠祭敬拜獻給神!

很多人誤解舊約聖經中的耶和華神,認為是殘忍,並常滅絕民族的神。但從此段聖經就讓人明白,若人願意悔改,神可以收回審判,並賜下恩典。但最可惜的就是: 「人不願意悔改!」這是人今天的困境!


四. 思想問題
1. 你明白神的大愛嗎?你在甚麼情況下曾經歷神的大愛?
2. 你犯罪時,願意悔改歸向神嗎?但你享受犯罪的生活嗎?若你不享受犯罪生活,為何不早日悔改歸向神?
3. 鼓勵你每天察驗神的大愛,並將體會神愛的經歷寫下來,好讓成為日後對自己重要的提醒。
4. 立志在人群中見證神對人的愛。

 

五. 祈禱: 為自己天天明白及經歷神的愛禱告。