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哥林多後書靈修分享() 作者:黎仲明

苦難中的安慰


經文:一1-7


1:1奉 神旨意、作基督耶穌使徒的保羅、和兄弟提摩太、寫信給在哥林多 神的教會、並亞該亞遍處的眾聖徒.


1:2願恩惠平安、從 神我們的父和主耶穌基督歸與你們。


1:3願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父 神、就是發慈悲的父、賜各樣安慰的 神.


1:4我們在一切患難中、他就安慰我們、叫我們能用 神所賜的安慰、去安慰那遭各樣患難的人。


1:5我們既多受基督的苦楚、就靠基督多得安慰。


1:6我們受患難呢、是為叫你們得安慰得拯救.我們得安慰呢、也是為叫你們得安慰.這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。


1:7我們為你們所存的盼望是確定的.因為知道你們既是同受苦楚、也必同得安慰。


大綱

.問安語(vv.1-2)

.多有患難多蒙神安慰(vv.3-5)

.多有患難一同得安慰(vv.6-7)


保羅寫此信的時候,已經信了主並履行福音使命二十多年的,經歷無數的困苦、患難和逼迫,但始終沒有離開主,因為主的恩典和安慰,讓保羅得著力量往前行。以下的短短經文中出現了十次安慰。因此神的加力對保羅的人生是何等的重要。


.問安語(vv.1-2)

保羅的使徒身份不是自己爭取,乃是因著神旨意的差派,這要讓哥林多教會知道他的屬靈權柄的來由。這封信是他和屬靈兒子提摩太寫的,在路司得的時候,保羅呼召提摩太去跟從。在第二次宣教旅程中,提摩太跟著一同去,哥林多教會也到過。這信不單寫給哥林多教會,也包括亞該亞省,因為哥林多教會也在此省中。恩慈是希臘文化慣用的祝福語,平安是猶太文化慣用的祝福語,重要的必定是透過父神和主耶穌而來。


.多有患難多蒙神安慰(vv.3-5)

保羅稱讚神是發慈悲的神,也是賜各樣安慰的神。慈悲包含著憐憫的意思,保羅實在不配蒙神的憐憫,如今成為主的僕人。安慰在希臘文(paraklesis)有站著旁邊加力鼓勵的意思,這相當適合保羅所面對艱難的處境。的確保羅的宣教旅程為主吃盡不少的苦頭,甚至連沒命的指望也沒有了。但神用各種的方法來安慰他,叫他仍站立得住。不但如此,因著他有這樣的經歷,同樣地可以安慰那些受苦的人。神的愛是無限的,保羅的總結就是,我們雖然為基督受苦,但得著基督的安慰就更大。


.多有患難一同得安慰(vv.6-7)

保羅說:「我們受患難呢,是為叫你們多得安慰。」因為哥林多教會,沒有體恤和理解保羅所受的苦難,在書信裏面有提及。因此,保羅為他們受患難,是叫他們得著福音的好處。他深信這樣的受苦,是叫哥林多教會肢體也得安慰,因為這教會不斷信心和真理上成長。所以蒙受這些苦難,對保羅來說已經不足介意了。


保羅並不是一個喜歡受苦的人,但為著福音的緣故,他欣然接受患難和困苦,並且他體會到基督的安慰,叫他有力往前行。這叫我們反省到:一.為主受苦,可得著更大的安慰。二.所面對的苦難,可以成人別人的安慰。三.在苦難當中更加經歷到神的實在。四.苦難更加叫人靈命成熟長大。


親愛天父!基督徒在世生存,苦難必定是難免。求主叫我們像保羅一樣,苦難雖大,但體會祢的安慰就更大。也將自己所面對的苦難,成人別人的安慰。阿們!


問題思想:

  1. 當基督徒面對患難和受苦,有什麼意義?
  2. 你有否曾經體會來自基督的安慰?
  3. 你是否曾經歷保羅所說「多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰」?
  4. 你願意為主受苦嗎?
  5. 再讀以上經文,寫下靈修札記。