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靈修分享(六十七) 你仍舊執迷不悟嗎？
作者：黎仲明
可十二1-12
1耶穌就用比喻對他們說：「有人栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。
2到了時候，打發一個僕人到園戶那裏，要從園戶收葡萄園的果子。
3園戶拿住他，打了他，叫他空手回去。4再打發一個僕人到他們那裏。他們打傷他的頭，並且凌辱他。
5又打發一個僕人去，他們就殺了他。後又打發好些僕人去，有被他們打的，有被他們殺的。
6園主還有一位是他的愛子，末後又打發他去，意思說：『他們必尊敬我的兒子。』7不料，那些園戶彼此說：『這是承受產業的。來吧，我們殺他，產業就歸我們了！』
8於是拿住他，殺了他，把他丟在園外。
9這樣，葡萄園的主人要怎麼辦呢？他要來除滅那些園戶，將葡萄園轉給別人。10經上寫著說：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。
11這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？」
12他們看出這比喻是指著他們說的，就想要捉拿他，只是懼怕百姓，於是離開他走了。匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。
為要教訓那些文士、祭司長和長老的悖逆和不信。耶穌就說了一個葡萄園的比喻。這比喻是有人將一個葡萄園，裏面甚麼設備都整全，租給一個園戶，就往外國去。到了時候，他打發僕人去收租，頭一個去的被打，第二個去的被傷，跟著去的僕人有的被殺，有的被打傷。這個時候，園主還是很忍耐地，沒有採用武力行動去取回。他差派自己的兒子去收取，以為因為是園主之子必獲之子必得尊重。這個園還是保留著給園戶機會，還用正面的態度來回應。那知那些園戶看見是園主之子，他們的惡心就更大，先前園戶的態度已經是每況越下。這回他們的惡心已到頂點，立即動了殺機，將園主之子殺了。連那承受產業都殺了，園主就不會再追討。可是他們打錯如意算盤，先前園主容忍他們的惡行，他們不領情，最後連園主兒子都殺子，將他抛在門外，以為這樣就可以計謀得逞。到此時，園主已經不再給他們機會，他來除滅那些園戶，將園子給人。
這個比喻裏的園主就是天父，園戶就是那些猶太人，園主之子就是主耶穌。葡萄園就是整個以色列國。園主多次派人到園戶那裏，就是從以色列人的歷史看見，神多次差派先知到他們那裏，叫他們悔改，都不得要領，甚至連先知也被殺，主耶穌在登山寶訓也曾說過：「…在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。」，最後園主之子就是耶穌，他是尊貴的王，也被這班悖逆的猶太人所殺。如今，已經再沒有機會了，因為他們自取沉淪，離棄了那恩待他們的神。
耶穌說完了這比喻之後，再引用耶利米先知和詩篇來引證這比喻的實在。「匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭。(耶7:11)」「在我們眼中看為希奇。(詩118:22)」耶利米先知在主前六百年的歎息，指出他們離棄耶和華，但他們所棄的，實在是最寶貴的，如房子最重要的一塊房角石一樣。他們不珍惜、輕棄，這樣寶貴的拯救而不要，誰也覺得希奇。
這班聰明的猶太人，明知這比喻是對他們說，他們還不知悔改，甚至懷著更大的仇恨，想捉拿耶穌，只是怕群眾。這剛好與葡萄園比喻中的園戶不謀而合。
這比喻讓我們想到，主不斷憐憫我們，希望我們回望，不再犯罪和輭弱，希望我們回轉。假若我們仍執迷不悟，主越招手，我們就越遠離，不斷的犯罪。神不會繼續容忍我們，那未更嚴厲的管教將會臨到我們身上。我們也看見，人的惡心會不斷埋沒他的良知，如園戶一樣，因此我們總要以善勝惡，免致我們肉體的惡行一發不可收拾。
親愛的主！縱然你給與我們很多的悔改機會，但假若我們仍逞著惡心，不斷得罪神，恐怕我們受更重的刑罰。主！我們看見你就是那位不斷給與機會，期望我們改變的神，甚至連你的愛子也願意給我們，這樣的大愛感動著我們，我們又豈敢再得罪祢。若果我們仍有那種不遵從的惡心，求祢提醒我們，也求聖靈給我們力量去改變自己。 阿們！
問題思想:
1. 兇惡的園戶比喻甚麼？指向甚麼人?
2. 這比喻對你有何提醒?
3. 若果有信經常悖逆，神會怎樣管教?
4. 再讀以上經文，寫下靈修札記。