粵語
普通話
耶利米哀歌 靈修分享(十六)
這就是結局?【作者：羅錦庭長老】
經文：4:17-22
4:17 我們仰望人來幫助、以致眼目失明、還是枉然．我們所盼望的、竟盼望一個不能救人的國。
4:18 仇敵追趕我們的腳步像打獵的、以致我們不敢在自己的街上行走．我們的結局臨近、我們的日子滿足、我們的結局來到了。
4:19 追趕我們的、比空中的鷹更快．他們在山上追逼我們、在曠野埋伏、等候我們。
4:20 耶和華的受膏者、好比我們鼻中的氣、在他們的坑中被捉住．我們曾論到他說、我們必在他蔭下、在列國中存活。
4:21 住烏斯地的以東民哪、只管歡喜快樂．苦杯也必傳到你那裡．你必喝醉、以致露體。
4:22 錫安的民哪、你罪孽的刑罰受足了．耶和華必不使你再被擄去。以東的民哪、他必追討你的罪孽、顯露你的罪惡。
大綱
1. 我們的結局到了 (vv.17-20)
2. 鍚安的民與以東的民結局 (vv.21-22)
1. 我們的結局到了 (vv.17-20)
在面對歷史真實的場景中, 猶太人最愛倚靠鄰國軍事的力量. 昔日面對亞述, 今時面對巴比倫, 都是企求埃及的幫助. 可是埃及根本不是幫助. 錫安竟然盼望一個不能救人的國, 卻離棄耶和華, 將惟一能拯救他們的神推開, 且惹耶和華的烈怒, 以致巴比倫大軍破城而入, 促成了這個不堪的結局. 耶利米書39:5-7「迦勒底的軍隊追趕他們、在耶利哥的平原追上西底家、將他拿住、帶到哈馬地的利比拉、巴比倫王尼布甲尼撒那裏‧尼布甲尼撒就審判他。巴比倫王在利比拉、西底家眼前殺了他的眾子、又殺了猶大的一切貴冑‧並且剜西底家的眼睛、用銅鍊鎖著他、要帶到巴比倫去。」哀歌是據實寫出了耶和華受膏者王的窘困勢態.
這就是結局? 這就是結局. 但之後呢? 時間仍在推動著歷史之巨輪. 不要忘記, 神留意祂的話, 使得成就. 神說猶太人要服事巴比倫70年之期, 期滿之後祂必列罰巴比倫. (參耶25:11-12) 神說過的不會落空. 所以今日可能我們眼見的儘是滿目瘡痍, 情況慘不忍睹, 甚至以為一切都徹底地絕了. 但別忘記這可能只是人一時的視覺觀點. 應當仰望神, 因祂笑臉幫助我, 我還要倚靠祂. 這才是我們絕境中的真正出路.
2. 鍚安的民與以東的民結局 (vv.21-22)
俄巴底亞書主要責備以東對以色列民的幸災樂禍, 這是神所憎嫌的. 本首哀歌的結語, 從「錫安的民罪孽的刑罰受足了, 耶和華必不使你再被擄去」, 帶出黑夜盡頭的曙光. 正好相反, 那些歡喜錫安遭難的以東之民, 卻要準備神追討他們罪孽的審判了.
今日, 我們不難接觸到眾多的新聞資訊, 我們是喜歡隔岸觀火, 甚或是如俗語說的食花生, 對甚麼事也愛指指點點, 評彈一番, 還是如先賢所說, 「世上的新聞都是天父給我們的代禱信」? 當我們知道周遭發生的不幸, 總會易地而處, 將心比己, 求神施憐憫, 願主旨成就.
禱告: 親愛天父, 回轉倚靠你的人實在有福. 又讓我們心中善良, 能多伸手幫助在困扼的人, 阿們.
問題思想:
1. 面對困難時, 我是只顧尋求人的幫助, 彷彿他們就是我一切的出路嗎?
2. 當眼見別人愚昧遭災, 我常只會笑話別人, 還是自己也會領受鑑戒, 及或作出幫扶?
3. 再讀以上經文，寫下靈修札記。