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耶利米哀歌 靈修分享(十九)
求你復新我們【作者：羅錦庭長老】
經文：5:19-22
5:19 耶和華阿、你存到永遠、你的寶座、存到萬代。
5:20 你為何永遠忘記我們、為何許久離棄我們。
5:21 耶和華阿、求你使我們向你回轉、我們便得回轉．求你復新我們的日子、像古時一樣。
5:22 你竟全然棄絕我們、向我們大發烈怒。
大綱
1. 永遠的神, 永遠忘記我們? (vv.19-20)
2. 使我們回轉的神, 也求你回轉 (vv21-22)
1. 永遠的神, 永遠忘記我們? (vv.19-20)
閱讀耶利米哀歌的人不難看出, 全卷書的盼望精華不在於第5章最尾的結語, 而是第3章所表達因對神屬性的認識而來的盼望. 這也不難理解, 因為猶太人愛以「扇形」文學手法表達其作品的思想, 是故5章的耶利米哀歌, 中心的第3章為其關鍵, 節數也是最多的66節, 其他每章都只是按希伯來字母數目的22節.
那麼第5章最後的結尾就不重要了? 當然不是. 第5章也可說是呼應著第1章中耶路撒冷破落淒涼的光景. 神的百姓落得如斯田地, 是因他們長久輕蔑於神, 以及眾先知所傳神的旨意, 只一味按自己的私慾而行. 故哀歌第5章的結尾雖似沒有振奮人心的積極盼望, 卻是在罪錯的苦境中向神的哀告. 「耶和華阿、你存到永遠、你的寶座、存到萬代。你為何永遠忘記我們、為何許久離棄我們。」詩人痛苦的詰問, 實際上也是他認定神的永恆, 且一直掌權的宣告與呼求.
痛苦阿. 當我們在極痛苦之時, 可以完全忘記神, 又或以為他於我們的處境「無助」而丟棄原先自己的所信; 又或像耶利米哀歌, 在似無邊際的苦境中, 仍切切向神呼求, 或向祂碎碎唸, 總之苦纏著祂, 因知祂是唯一的解救. 就算有時表達得似在控訴, 或失了禮貌的詞藻; 但知神仍願意我們以最真的感受到祂面前.
2. 使我們回轉的神, 也求你回轉 (vv21-22)
「你竟全然棄絕我們、向我們大發烈怒。」哀歌最後一句不是使人滿有指望激勵之言, 而是這叫人觸目驚心的話. 何解? 也許不下猛藥, 救不了這快要返魂乏術的病人. 唯有知道神不是一位嘻呵歡樂的老公公, 一切律例典章都只是走走過場, 作個門面. 到惹得神烈怒, 遭被棄絕, 疚由自取, 也無人能承受!
既是如此, 趁早趕快向神回轉, 或說是求神幫助我們回轉. 我們就是軟弱得能回轉的耐力也缺乏, 只得求神憐憫, 只得向神呼求: 「耶和華阿、求你使我們向你回轉、我們便得回轉．求你復新我們的日子、像古時一樣。」求主復新像古時一樣。古時, 就是神主動的恩情, 今天, 我們不再一意孤行背離神了; 也求主轉回你的烈怒. 作為群體的哀歌, VV.21-22的結尾使人跌落在深深的沉思中; 挑戰著我們回歸於神的實在.
願我們也從這哀歌的結束處學習, 一切都不是想當然. 神的愛固然要珍惜, 但也別濫用神的忍耐, 以為祂的審判終不來到.
禱告: 親愛天父, 悔改也許帶著不能再任意放蕩的約束, 但我心願意向為你悔改, 求主幫助, 好讓我能真實地歸於你, 愛你. 阿們.
問題思想:
1. 你向神的禱告一般是必恭必敬的態度, 還是可以傾心吐意流露衷情?
2. 神會有烈怒的嗎? 神會棄絕屬祂的人的嗎? 你的理解如何?
3. 再讀以上經文，寫下靈修札記。