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士師記 靈修分享 (20)
士14:1-9 參孫的眼睛【作者：王志良長老】
參孫下到亭拿，在那裏看見一個女子，是非利士人的女兒。參孫上來稟告他父母說：「我在亭拿看見一個女子，是非利士人的女兒，願你們給我娶來為妻。」 他父母說：「在你弟兄的女兒中，或在本國的民中，豈沒有一個女子，何致你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢？」參孫對他父親說：「願你給我娶那女子，因我喜悅她。」他的父母卻不知道這事是出於耶和華，因為他找機會攻擊非利士人。那時，非利士人轄制以色列人。參孫跟他父母下亭拿去，到了亭拿的葡萄園，見有一隻少壯獅子向他吼叫。耶和華的靈大大感動參孫，他雖然手無器械，卻將獅子撕裂，如同撕裂山羊羔一樣。他行這事並沒有告訴父母。參孫下去與女子說話，就喜悅她；過了些日子，再下去要娶那女子，轉向道旁要看死獅，見有一群蜂子和蜜在死獅之內，就用手取蜜，且吃且走；到了父母那裏，給他父母，他們也吃了；只是沒有告訴這蜜是從死獅之內取來的。
釋經與默想
《士師記》強調參孫的人生由兩種力量驅動，這些事情在第 14 至 16 章中不斷出現，甚至使參孫願意違反誡命，放棄使命。究竟是什麼呢？這幾天我們會一同思考。
第一個驅動參孫的，在經文中反覆出現，就是他眼睛所見之物，甚至凌駕於他的使命之上。經文多次提到眼睛，象徵他的喜好，成為他人生的動力；這也代表他對身體舒適的追求，勝過對使命與誡命的重視。
參孫看見一位非利士女子，就喜悅她。在中文翻譯中的「喜悅她」，原文直接的意思是「在我的眼睛中適合」，或以廣東話表達「合我的眼緣」。按神的吩咐，以色列人不應娶外邦女子，但參孫因為覺得她順眼，便看為美好。參孫一生中出現過幾位女子，皆符合他的眼睛。第 16 章記載，他「看見」一名妓女，便與她親近。他重視眼睛，也代表他重視身體的舒適。神雖然使用這情況來成就祂的計劃，卻不代表祂喜悅參孫的選擇，就如同神曾使用猶大賣主來完成救贖計劃一般。
除了女人，參孫還在死獅的屍體內看見一群蜜蜂和蜂蜜，便用手取蜜，不僅自己食用，還讓父母也吃了。他為何沒有告知父母食物的來源呢？因為他知道這是不對的，違反律法中的潔净條例。但他仍然吃了，違背了拿細耳人的誡命，甚至讓父母一起違反。他重視眼睛與身體的舒適勝過誡命與使命。
參孫常出沒的地方亭拿，盛產什麼呢？是葡萄，正是拿細耳人按照規定不可食用的。而且，經文描述參孫的婚宴，特別使用了一個希伯來詞語，強調那是「酒宴」。根據拿細耳人的規範，一切的酒都不可喝，但參孫很可能喝了不少。對他而言，有些事情比使命和誡命更重要，那就是眼睛與身體的舒適。
這段經文提醒信徒，今天我們也可能因為眼睛的喜好、情慾和舒適，而輕忽了神賜予的使命。神給予信徒極為寶貴的使命與恩典，我們是被祂揀選來侍奉祂的，但我們也可能像參孫一樣，外表是拿細耳人，内心與行動卻與身分不符。
在工作中為主作見證需要付上代價，基督徒應該與其他人有所不同。在網路上有一首廣東話歌曲《卸膊操》，描述不信耶穌之人的職場智慧，在每個公司階層（基層、中層、上層）都有不同的推卸責任的口號與姿態。然而，信徒不應如此，因爲我們是為天上的主工作。當其他人推卸責任、貪圖舒適時，我們應當在工作中認真盡力地服侍神。或許會更辛苦，但使命比眼睛的喜好與身體的舒適更為重要。
思想問題
- 神給我們甚麽使命與托付？我如何靠主認真遵行，回應神的恩典？
- 我在哪些方面順從了自己情慾與舒適而生活，沒把神與祂的使命放首位？
- 請向神禱告、認罪，求主加力，繼續侍奉他。