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羅馬書靈修分享(一)
你有何使命?
作者：黎仲明長老
經文：羅一1-7
1:1耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。
1:2這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的，
1:3論到他兒子我主耶穌基督。按肉體說，是從大衛後裔生的；
1:4按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。
1:5我們從他受了恩惠並使徒的職分，在萬國之中叫人為他的名信服真道；
1:6其中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人。
1:7我寫信給你們在羅馬、為神所愛、奉召作聖徒的眾人。願恩惠、平安從我們的父神並主耶穌基督歸與你們！
大綱
一.福音的使命(命令)(v.1) A1
二.福音的內容(震撼)(vv.2-4)B
三.福音的使命(恩惠)(vv.5-6)A2
四.祝福(v.7)
保羅書信的開始，跟一般羅馬書信格式一樣，首先介紹自己，結尾就是問安。他介紹自己的職份，然後進入福音的內容，這是他所傳的福音信息。開宗明義，這卷書主要讓羅馬教會對福音教義有深入認識。
一.福音的使命(命令)(v.1) A1
保羅首先介紹自己是耶穌的僕人，僕人是任主差派，甘心工作的意思。在舊約時代摩西、約書亞和眾先知，都自稱為神的僕人，就是神有差派的使命在他們身上。保羅又強調自己是蒙召和特派傳神的道。他是特別蒙神所揀選，和分別出來(特派)成為外邦人的使徒。保羅以這樣方式介紹自己，暗示他的使徒身份來自神，也特別指定他向外邦人傳福音，這是神的命令。
二.福音的內容(震撼)(vv.2-4)B
保羅介紹完自己，立即進入福音的核心內容。福音的核心是關乎耶穌的角色，因為猶大人極反對耶穌就是彌賽亞。保羅以兩個角度和一個功能來解釋，一.按肉體來說，主耶穌有尊貴的身份，他是大衛的後裔，這正合乎舊約聖經的預言，也是猶太人所接納的，他們的君王必定是大衛的後裔。二.按聖善的靈說，即從屬靈的角度來看，他是神的兒子，他比靈界的天使更高，他與神同尊同榮同等，其實他就是神。從功能上來說，他是從死裏復活，更加印證他是神。留意他不是因從死裏復活才是神的兒子，死亡與復活，是人類救贖的重要環節，耶穌順服神的計劃，他甘願道成肉身，又從死裏復活。因此，這正是從功能上而言。
三.福音的使命(恩惠)(vv.5-6)A2
這福音對保羅是何等的震撼，他自己也領受了。蒙揀選作使徒，這全是神的恩惠，他可以在萬民傳這福音。這恩惠的福音，羅馬教會的肢體也同樣領受了。他們也是蒙召的。這蒙召是指得著救恩，跟保羅奉召作使徒是有分別，他的奉召是神有特別使命在他身上。
四.祝福(v.7)
保羅為這班為神所愛、得著救恩的聖徒禱告。求神賜下恩惠與平安給他們，恩惠是希羅文化的祝福用語、平安是猶太人的祝福用語。保羅這裏當然不是客套的說話，他真是眾肢體能得著恩惠和平安。
這段經文，從結構來看，保羅從兩個角度來描述他的使命，一是命令、一是恩典。因此，這好像雙翼起動，剛與柔的結合。雖是命令，又是恩典，令保羅甘心去履行。最重要的是這福音核心，震撼著保羅的心弦。他願意讓全世界的人都知道耶穌基督就是從死裏復活的救主。這叫我們思想到，為何我們沒有使命，是因為沒有被這偉大的福音所震撼，又沒有體會我們得著這福音是神心意的揀選，這絕對是神的恩惠。
親愛的主！保羅雖然未見過羅馬教會的肢體，但因為那份福音的熱誠，感動他寫下一卷偉大的救恩教義書信給他們，以至今天我們也獲益良多。在書信的起頭，保羅已經很有力辯明福音的真實，以及他所領受的恩惠使命。求主也叫我們對福音充滿熱誠，以至願意承擔這使命。又求主叫我們認識救恩教義，叫我們能夠在信仰上站立得穩。 阿們！
問題思想:
- 耶穌基督的僕人有什麼特質？你有想起誰有這個特質？
- 你認同自己是蒙召屬耶穌基督的人？
- 你如何有把握宣講耶穌基督是神的兒子？
- 你是否有承擔傳神的福音這個大使命？
- 再讀以上經文，寫下靈修札記。