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約翰福音 靈修分享(七十四)
我是真葡萄樹【作者：黎仲明長老】
經文：十五1-8
我是真葡萄樹、我父是栽培的人。 凡屬我不結果子的枝子、他就剪去．凡結果子的、他就修理乾淨、使枝子結果子更多。現在你們因我講給你們的道、已經乾淨了。你們要常在我裏面、我也常在你們裏面。枝子若不常在葡萄樹上、自己就不能結果子．你們若不常在我裏面、也是這樣。 我是葡萄樹、你們是枝子．常在我裏面的、我也常在他裏面、這人就多結果子．因為離了我、你們就不能作甚麼。 人若不常在我裏面、就像枝子丟在外面枯乾、人拾起來、扔在火裏燒了。你們若常在我裏面、我的話也常在你們裏面、凡你們所願意的、祈求就給你們成就。你們多結果子、我父就因此得榮耀、你們也就是我的門徒了。
大綱
1. 主是真葡萄樹(vv.1-3)
2. 枝子與葡萄樹(vv.4-5)
3. 如何能結果子(vv.6-8)
在舊約時代，先知多次用葡萄樹來形容以色列的國度。葡萄樹能夠結出果子，是表達出屬靈的豐盛。這種豐盛不是因人的成就，乃是因為與耶穌結連的關係。耶穌雖然與門徒離別，但他們的屬靈關係永不分離。
1. 主是真葡萄樹(vv.1-3)
耶穌說：「我是真葡萄樹。」這是在約翰福音中，最後一次用我是。真葡萄樹的意思是甚麼呢？在舊約當中，神常用葡萄樹來形容以色列人，期望他們結出屬靈的果子，可惜並沒有。因此，耶穌以真葡萄形容自己，意思是他能夠為以色列結出屬靈的果子。
耶穌既是葡萄樹，天父是栽培的人，那枝子就是信徒。枝子能夠結出果子是平常的事。但又未別是必然的，那不能結果子的他就剪去，叫枝子結果子更多。這並非說信徒失去救恩，乃是說有些枝子，乃是他們的壞習慣和品格，神就要對付，為著叫他能夠結出屬靈果子。
那修剪他們的生命的東西，就是耶穌的道，如今門徒已經被修理乾淨，可以隨時結果子。
2. 枝子與葡萄樹(vv.4-5)
結果子的事情，除了被神修剪之外，還要常在主耶穌裏面。或者我們會問，常在他裏面是甚麼意思。信了主的人豈不是與主結連。這裏常在他裏面，能結出果子，並不是指救恩。結果子是成聖的功夫，因此常在他裏面，就是常在他的道裏面，那就是人常遵行他的道。
3. 如何能結果子(vv.6-8)
人若不常在他裏面，就像枝子枯乾，人拾起來，扔在火裏燒了。這裏不是指失去救恩，乃是沒有結出成聖的果子，將來失去了屬靈的賞賜。
但人常在耶穌的道裏，他就結出屬靈的果子來。他們祈求就得著，這是為著結出屬靈的果子而言，而不是人妄求也得著。人若果結出果子來，神就得著榮耀，這也證明他們是門徒。
葡萄樹與枝子的關係，是我們與主不能分離的關係。這種關係的自然結果，叫我們不能結出屬靈的果子來。信仰不是一套意念，乃是實踐行動，與主結連的關係，就是與他道結連的關係。人若遵守主道，就能經歷與主密切的關係，可惜信徒不肯去行道，以至整個信仰人生，並沒有與主結連的心靈經歷。
親愛的主！祢是真葡萄樹，我們若果結連在祢裏面，必定能夠結出果子來。與祢連結就是與祢的道連結。因此，求主叫我們常常渴慕你的話，並且遵行，以至真正活出與祢結連的關係。 阿們！
問題思想:
- 主是真葡萄樹是甚麼意思?
- 誰是枝子?誰是葡萄樹?他們有何關係?
- 如何表達出枝子與葡萄樹的關係?
- 再讀以上經文，寫下靈修札記。