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約翰福音 靈修分享(九十二)
他已復活了【作者：黎仲明長老】
經文：二十1-10
七日的第一日清早、天還黑的時候、抹大拉的馬利亞來到墳墓那裏、看見石頭從墳墓挪開了． 就跑來見西門彼得、和耶穌所愛的那個門徒、對他們說、有人把主從墳墓裏挪了去、我們不知道放在那裏。彼得和那門徒就出來、往墳墓那裏去。兩個人同跑、那門徒比彼得跑的更快、先到了墳墓．低頭往裏看、就見細麻布還放在那裏．只是沒有進去。西門彼得隨後也到了、進墳墓裏去、就看見細麻布還放在那裏．又看見耶穌的裹頭巾、沒有和細麻布放在一處、是另在一處捲著。先到墳墓的那門徒也進去、看見就信了。因為他們還不明白聖經的意思、就是耶穌必要從死裏復活。 於是兩個門徒回自己的住處去了。
大綱
1. 馬利亞見空墳墓(vv.1-2)
2. 兩門徒見空墳墓(vv.3-10)
耶穌死後的第三天，他按著自己所說的預言，已經從死裏復活。約翰的描述跟其他福音書有不同之處，沒有地震的情況，兵丁的恐懼，和天使所發的光彩。他集中描述跟隨主的人看見空墳的失望，以後如何去挽回他們的信心。
1. 馬利亞見空墳墓(vv.1-2)
七日的頭一日，猶太人以安息日為一星期的最後的一日，安息日是在星期五黃昏開始至星期六黃昏完結。因此，七日的第一日，就是我們今天的星期日。在清早的時候(零晨三時至六時)，天還黑時抹大拉的馬利亞來到耶穌墓前，她想用香膏抹主，因為她深愛耶穌，主曾經從她身上趕出七隻污鬼。
她看見墓前的大石被輥開了，本能上第一時間跑回去告訴彼得和主所愛的門徒說：「有人把主從墳墓裏挪了去，我們不知道放在那裏。」馬利亞對門徒這樣說純粹是直覺的猜測，因為她還未進入墓內，也沒有看見人將耶穌身體偷走。她雖然愛主，但仍舊不肯相信，耶穌曾對他們說，他將會在第三天復活。
2. 兩門徒見空墳墓(vv.3-10)
兩個門徒聽了馬利亞的說話，就跑到墳墓去。那主愛的門徒，比彼得先跑到墳墓，低頭往裏看，看見細麻布還放在那裏，只是沒有進去。西門彼得隨後也到了，進墳墓裏去，就看見細麻布還放在那裏；又看見耶穌的裹頭巾，沒有和細麻布放在一處，是另在一處捲著。
那主所愛的門徒再一次進入墳墓，他看見那細麻布和裹頭巾，就信了。這不是信馬利亞所言耶穌被人挪走，乃是相信主耶穌已經復活了。因為那細麻布和裹頭巾可以證明耶穌不是被人偷走。偷墓的事在當時很普遍的，但沒有理由要將麻布解開，並且那細麻布和裹頭巾各放一處，沒有混亂，更加證明耶穌身體不是被偷去。唯一的解釋就是耶穌已經復活了。
耶穌的復活，在舊約聖經已經有不少的地方預言，但門徒並不知道有這些預言。那主所愛的門徒，以實證方式證明主已經復活了。
理性在信仰當中，是佔了很重要的位置。信心和理性不是互相排斥，乃是相輔相成。馬利亞看見空墳墓，憑她的理性推斷耶穌身體被偷去，她沒有相信耶穌預言，他已經復活了，耶穌所愛的門徒就不同，他看見裹頭巾各放在一處，沒有混亂，就以理性思量，第一定論耶穌不是被偷去。第二定論就是唯有耶穌復活，才會這樣出現。他終於相信耶穌從死裏復活的事是真的。信仰不是非理性，乃是超理性，因為有些事是人不能理解的。但有理性作為基礎的信心，會叫人不會盲從和落入信仰的無知當中。
親愛的主！馬利亞雖然愛祢，但沒有相信你話語的真實，只落在自己的思想中，結果誤導別人相信祢被偷去。約翰雖然小信，但憑著對事物的反覆思考，確信祢的確復活了。求主給我們對祢所說有絶對的信心，也叫我們小心運用理性去思考信仰。 阿們！
問題思想:
- 馬利亞看見耶穌的空墳墓有何反應?門徒又有何反應?
- 為何主所愛的門徒進入墳墓就信了?
- 為何世人難以接受主復活?你又怎樣?
- 再讀以上經文，寫下靈修札記。