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何西阿書靈修扎記： 靈修分享十八
作者: 袁仲輝
主題： 亡國噩運一
經文 ：九1~9
九1 以色列啊！不要像外邦人歡喜快樂。因為你行邪淫離棄你的神，在各穀場上如妓女喜愛賞賜。2 穀場和酒醡都不夠以色列人使用，新酒也必缺乏。3 他們必不得住耶和華的地，以法蓮卻要歸回埃及，必在亞述吃不潔淨的食物。4 他們必不得向耶和華奠酒，即便奠酒，也不蒙悅納。他們的祭物，必如居喪者的食物，凡吃的必被玷污；因他們的食物，只為自己的口腹，必不奉入耶和華的殿。5 在大會的日子，到耶和華的節期，你們怎樣行呢？6 看哪！他們逃避災難，埃及人必收殮他們的屍首；摩弗人必葬埋他們的骸骨。他們用銀子做的美物上必長蒺藜，他們的帳棚中必生荊棘。7 以色列人必知道降罰的日子臨近，報應的時候來到。（民說：作先知的是愚昧，受靈感的是狂妄。）皆因他們多多作孽，大懷怨恨。8 以法蓮曾作我神守望的，至於先知，在他一切的道上作為捕鳥人的網羅，在他神的家中懷怨恨。9 以法蓮深深地敗壞，如在基比亞的日子一樣。耶和華必記念他們的罪孽，追討他們的罪惡。
釋經與默想
- 被擄異鄉 九1~9
這段經文提及耶和華的節期（v.5），所以內容與節期有關的。以色列有兩個節期是與收成有關的。一個是收割節，又稱七七節，後來稱為五旬節，約在春季西曆五月，另一個是收藏節，後來稱為住棚節，約在秋季西曆九月。
有學者認為，此段的背景，有機會是一個秋收的慶祝場合，即「收割節」或稱為「住棚節」（ 利 23:39-43 ），以色列人要在耶和華面前歡樂七日（ 利 23:40 ）。以色列人通常聚集在打穀場慶祝豐收，當中他們飲酒、跳舞、大肆慶祝。但到了以色列離亡國還餘約十年的時間，以色列人卻認為豐收是巴力的賞賜，故慶祝就混合了異教的風俗，當中包含了不少淫亂的慶祝方式！導致被先知呼籲以色列人，不要像外邦人一樣狂歡慶祝收割節。
九1 以色列啊！不要像外邦人歡喜快樂。因為你行邪淫離棄你的神，在各穀場上如妓女喜愛賞賜。
還更嚴嚴地責備以色列！耶和華審判的大日，即耶和華的日子，必然臨到以色列！
以色列對神不忠帶來的後果：
- 他們要面臨饑荒，穀物和新酒都缺乏（九2）
- 他們要被擄到亞述去，好像返回埃及受捆鎖的日子一樣，在異邦吃不潔的食物。 （九3）
- 百姓被擄，不能向神獻祭和奠酒，即使可以獻，神都不悅納。（九4）
- 過耶和華的節期，本應歡喜快樂，但百姓被擄，將不能在異地慶祝節期 ，並且承受的是痛苦！（九5）
- 「埃及」或「摩弗」比喻亞述，百姓必死在亞述地，以色列的財產房屋必荒廢。（九6）
- 先知提醒以色列人，神的審判必臨到！ （九7a/ 7c ）
九7a 以色列人必知道降罰的日子臨近，報應的時候來到。
九7c 皆因他們多多作孽，大懷怨恨。
即使如此，以色列的百姓仍頑梗悖逆！
九7b 民說：作先知的是愚昧，受靈感的是狂妄。(新譯本的翻譯更清晰：先知被看為愚昧，受靈感動的人被當作瘋子。)
以色列沉醉於拜偶像及犯罪當中仍懵然不知，為何以色列從尊貴神的百姓，又變成了日後的亡國奴，再次成為奴隸？ 冰封三尺，非一日之寒！以色列長期不守約，長期的犯罪，心裡完全沒有神，敗壞的生命日益嚴重，對先知的說話認為不值一聽！將神的警告也置之不理！以色列毀約在先，神的審判就會臨到，神是信實的，祂會追討人所犯的罪，人正說平安穩妥之時，災禍忽然臨到，以色列人正以為亞述會照顧他們，亞述才是奪去他們一切的「豺狼」！
我們今天如何尊重神？我們心裡有沒有遵神為聖，生命榮耀神而不是得罪神？
思想問題
- 人遠離神不是一朝一夕之事，若心中有甚麼事令你對神失去信心，必須早日處理。
- 當心裡對神不明白，甚至不滿，你有沒有向你的屬靈導師或知己傾訴，讓神的兒女為你守望，為你禱告。
- 在你的生命中，有沒有是神不喜悅之處，當弟兄姊妹提醒你，你又聽不入？你願意這樣不理神嗎？
- 你記得何西阿愛歌蔑嗎？無論你如何不濟，神仍然愛你，不要被罪所勝而遠離神，而回到神身邊，才是福氣！
禱告:
請你為自己願意時常在神身邊禱告。