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何西阿書靈修扎記： 靈修分享七 作者: 袁仲輝
一、 主題： 犯罪生命只會帶來神審判
二、 經文 ：四1-9
1 「以色列人哪，你們當聽耶和華的話。耶和華與這地的居民爭辯，因這地上無誠實，無良善，無人認識神。2 但起假誓、不踐前言、殺害、偷盜、姦淫、行強暴、殺人流血，接連不斷。3 因此，這地悲哀，其上的民、田野的獸、空中的鳥必都衰微，海中的魚也必消滅。
4 「然而，人都不必爭辯，也不必指責，因為這民與抗拒祭司的人一樣。5 你這祭司必日間跌倒，先知也必夜間與你一同跌倒。我必滅絕你的母親。6 我的民因無知識而滅亡。」「你棄掉知識，我也必棄掉你，使你不再給我作祭司；你既忘了你神的律法，我也必忘記你的兒女。7 祭司越發增多，就越發得罪我；我必使他們的榮耀變為羞辱。8 他們吃我民的贖罪祭，滿心願意我民犯罪。9 將來民如何，祭司也必如何。我必因他們所行的懲罰他們，照他們所做的報應他們。」
釋經與默想
《何西阿書》第四章正式進入先知向以色列宣講神喻，責備以色列的信息。對照第一至第三章的內容，歌蔑不忠於丈夫，與情人獻媚並行淫，這正代表以色列不忠於神，拜偶像及討好列國，全國上下，包括官長、祭司、百姓拜偶像，並犯很多的罪得罪神，假先知亦宣講不合神心意的教導，全國都墜入屬靈的黑暗，依靠偶像及列國的勢力取代耶和華神！
以色列犯甚麼罪？ 可以從這幾節經文明白他們犯的罪：
以色列的罪： | 經文意思 |
v2但起假誓、不踐前言、殺害、偷盜、 姦淫、行強暴、殺人流血，接連不斷。 | 罪惡滔天，接連不斷的意思就接二連三地發生這些事。 |
v7 祭司越發增多，就越發得罪我…. | 祭司愈多，他們犯得罪愈多， |
v8 他們吃我民的贖罪祭，滿心願意我民犯罪。 | 祭司想百姓犯更多的罪而多得好處。 |
全國的罪： v1b因這地上無誠實，無良善，無人認識神。 | 全國上下所有人： 無誠實：對神對人沒有忠誠 無良善：對神對人沒有愛， 無人認識神：全國與神關係生疏 |
最後，是神的審判：
經文 | 意思 |
3 因此，這地悲哀，其上的民、田野的獸、空中的鳥必都衰微，海中的魚也必消滅。 | 以色列被擄，應許地受破壞而荒涼，仿如世界一切被消滅一樣。 |
v5c我必滅絕你的母親。 6 我的民因無知識而滅亡。」「你棄掉知識，我也必棄掉你，使你不再給我作祭司；你既忘了你神的律法，我也必忘記你的兒女。 | 神與百姓的關係斷絕 |
9 將來民如何，祭司也必如何。我必因他們所行的懲罰他們，照他們所做的報應他們。」 | 神按以色列的罪行懲罰報應他們。 |
當以色列人拜巴力而不單單尊崇耶和華神，他們的屬靈光景陷於低谷而不自知，還以為自己很敬虔；但以色列全國人的生命欠奉果子，反過來只是罪惡滔天，而且接二連三地犯不同類形的罪，以致全國所有人都是無誠信、不守約而失去愛及與耶和華神關係疏離，同樣，神也不接納他們，而定意審判以色列！
人最根本的罪，就是不尊崇耶和華為神，沉醉於偶像崇拜，詩篇十六4節：『「以別神代替耶和華，他的愁苦必加增！」此節原文的意思是：以別的代替神，他們的愁苦就多而又多！
今天我們為甚麼這麼多愁苦，是否因為我們沒有尊崇獨一的耶和華神，而令生命添了很多不必要的愁苦？我們的生命有沒有犯罪得罪神？若是，我們必須悔改歸向神！
思想問題：
1. 我們生命中有沒有偶像？是否因偶像而沒有將神放於最重要的位置？若是，即刻認罪悔改，神有赦罪之恩，罪人需要回到神身邊！
2. 以色列人上下階層都過著「無誠實、無良善及無人認識神的三『無』軟弱生命，我們是否也是這樣？請檢視自生命光景，若須要神赦免的，請即刻禱告求主赦免！
3. 今天你的屬靈光景如何？若10分是最好的，而0分是最差的，你給自己多少分？
4. 承接上題，低分的不要氣餒，高分的不要自滿，我們每個人都要謙卑來到主面前，求主赦免，並求主加力，忠心完成神托付我們的使命！
禱告:
請為自己靠主有把握過不犯罪的生活，活出聖潔生命的佳模！