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何西阿書靈修扎記： 靈修分享十五
作者: 袁仲輝
無可避免的審判一
經文 ：八1-14
1 「你用口吹角吧！敵人如鷹來攻打耶和華的家，因為這民違背我的約，干犯我的律法。2 他們必呼叫我說：『我的神啊，我們以色列認識你了！』3 以色列丟棄良善，仇敵必追逼他。」4 「他們立君王，卻不由我；他們立首領，我卻不認。他們用金銀為自己製造偶像，以致被剪除。
釋經與默想
第八章指出以色列眾罪的第一部份： 八1-4
- 違背神的約，干犯祂的律法 （八1）
- 自以為認識神（八2）
- 丟棄良善（八3）
- 膏立不合神旨意者為王 （八4a）
- 製造金銀偶像 （八4b）
八1至3節是全章的引言，以色列的大罪，就是沒有守神與他們所立的約，違反律法的生活，生命亦沒有良善，因這些罪而引起的問題，就接踵而至，最終神的預言成就，以色列遭仇敵所滅，亡國被擄！
八1 中的這個「你」，可能是先知何西阿。神吩咐先知何西阿，向以色列發出警號。
八2 “ 他們必呼叫我說：『我的神啊，我們以色列認識你了！』” 雖然以色列人臨災難前表示要悔改，但可惜為時已晚，神公義彰顯，神的審判要臨到以色列！
以色列向神哀求，也沒有甚麼幫助，因為當以色列棄絕「良善」(八3)，意思就是不守神的約！這「良善」不單是指他們的好行為，更重點是以色列棄絕與神立約而來的好福氣，當中包括平安、保護及神一切的供應如雨水等。在沒有守約下，神使敵人如「鷹」在天空盤旋，向以色列隨時突襲！
領袖應該是由神所揀選，他們要按神心意而帶領百姓，否則向神是「失職」！領袖只要以身作則，守約遵行律法，帶領百姓行在神心意當中，時時敬拜神，處事公平公義，不偏不倚！但很可惜，以色列的官長完全不明白神的愛，神揀選他們作領袖，是有神的心意，可惜當時以色列人遺棄了神的心，生活只是一己的私慾，令全北國以色列陷於死局，甚至亡國的地步！
今天你如何當領袖？你如何用心遵行天父的旨意？人既不是靠行為得救，也不是用行為來賺得人的稱讚，而是忠心地守著神的話語，教導百姓行在神心意中。
八4 他們立君王，卻不由我；他們立首領，我卻不認。他們用金銀為自己製造偶像，以致被剪除。
以色列的王本應由神吩吋先知去揀選，再由祭司膏立而定。不過以色列這時，君王只不過是為了自己的政治權力而存在，君王權位的取得，也常常是透過政變等不法的手段來取得，各人從爭權及謀殺篡位後作王，完全沒有尊重神！再加上王引領百姓拜偶像，以色列國的金牛犢是設在「但」和「伯特利」的，後來還向敬拜巴力，令以色列跟耶和華無關了。神就容許外敵亞述如鷹般突擊以色列！王應該領百姓歸向神，但他們相反卻領百姓拜偶像，令神傷心不已！
以上經文給我們思想以下方向：
- 在教會、機構、差會作帶領的，有沒有作榜樣領人認識神，自己的生命行在神心意中？
- 又或是在社會工作，自己的工作態度是否見證著神的信實及愛？特別與下屬相處時，同事或下屬會否因你尊敬神，對你的生命也產生欣賞，令同事們也想認識耶穌？
- 以色列見國難當前，才向神求幫助，承認神與自己的關係，希望神出手幫助。但神是信實的，時候到了，神會彰顯公義，審判神的子民，神的百姓求主免上審判，已經太遲了！
- 但我們仍要回到何西阿娶歌蔑的敘事，神的審判，為要以色列得管教而回轉歸神，神對他們的愛是不變的！
思想問題:
- 我們今日的見證，是見證神，還是折毀別人對神的信心？
- 我們如何體貼神心意？
- 你願意過敬畏神的生活嗎？
- 以色列遭敵人入侵破壞的經歷，對你生命有何提醒，如何不會被敵人入侵破損你生命？
禱告:
求主保守自己生命不受敵人破損禱告神，求主保守看顧自己的屬靈生命。