粵語
普通話
耶利米哀歌 靈修分享(十)
由無望到有指望【作者：羅錦庭長老】
經文：3:19-30
3:19 耶和華阿、求你記念我如茵蔯和苦膽的困苦窘迫。
3:20 我心想念這些、就在裡面憂悶。
3:21 我想起這事、心裡就有指望。
3:22 我們不至消滅、是出於耶和華諸般的慈愛、是因他的憐憫、不至斷絕。
3:23 每早晨這都是新的．你的誠實、極其廣大。
3:24 我心裡說、耶和華是我的分．因此、我要仰望他。
3:25 凡等候耶和華、心裡尋求他的、耶和華必施恩給他。
3:26 人仰望耶和華、靜默等候他的救恩、這原是好的。
3:27 人在幼年負軛、這原是好的。
3:28 他當獨坐無言、因為這是耶和華加在他身上的。
3:29 他當口貼塵埃、或者有指望。
3:30 他當由人打他的腮頰．要滿受凌辱。
大綱
- 指望的源頭, 耶和華的信實慈愛 (vv.19-24)
- 20.指望的態度, 忍耐等候 (vv.25-30)
1. 指望的源頭, 耶和華的信實慈愛 (vv.19-24)
基督徒在罪錯困境的終極出路, 唯有是持定向主的認罪回轉, 不自放棄. 這段經文帶我們看到哀歌中詩人抓緊向主禱告, 哀告於神. 詩人如何由上文的毫無指望, 進而至這裡的「心裡就有指望」? 原來當他想到種種的困苦窘迫, 心中就充滿憂悶, 但想到V.22: 「我們不至消滅、是出於耶和華諸般的慈愛、是因他的憐憫、不至斷絕。」想到了神慈愛憐憫的屬性, 卻又豁然開朗.
「每早晨這都是新的」, 我們仰望主豐富而「新鮮」的憐憫, 我們不用老將焦點放在昔日的罪錯中, 而將眼目仰望神.
是的, 當我們著眼於神的慈愛誠實, 心境就天空海闊. 今日我們新約中的信徒會看得更清楚: 「不是我們愛神、乃是神愛我們、差他的兒子、為我們的罪作了挽回祭、這就是愛了。」有這位如此愛我們的神, 罪與錯的可怕, 就不在於苦楚本身, 因它們都不是無盡頭的, 而是怕我們沒有好好篤定知道神的憐憫不至斷絕, 半途放棄就太可惜了.
2. 指望的態度, 忍耐等候 (vv.25-30)
耶和華有慈愛憐憫, 人就不會因自己的罪錯喫苦頭? 不一定. 是否人為自己的罪錯喫著苦果, 就顯示出神沒有慈愛憐憫? 更不是. 往往我們在當中仍需要有很大的忍耐, 經歷當中事情的發展. 「凡等候耶和華、心裡尋求他的、耶和華必施恩給他。」這裡的「幼年負軛」, 可說是接受面對的艱難困苦; 「獨坐無言」, 是默默承受; 「由人打他的腮頰．要滿受凌辱」, 也是有默然忍受苦果之意. 「口貼塵埃、或者有指望」, 正是在苦境中的自卑與順服, 在神面前改邪歸正, 企望得重歸主的懷抱.
在今天事事講求速度的時代, 可能我們已失落了等候神的藝術. 往往我們在不知不覺中, 失落的是內心的安然與對神的順服, 一切只希冀在自己的掌控中有快速的成效. 甚至連面對神的管教審判也是如此! 本段經文正好給我們當下的反思.
親愛天父, 願我們多想起你的慈愛信實, 叫我們縱然在苦境中, 也充滿盼望. 阿們.
問題思想:
- 耶和華的慈愛, 憐憫, 信實, 有如何幫助你的心境從憂悶中轉向嗎?
- 在面對艱難中要忍耐, 你認為經文中詩人的心情會是怎樣的?
- 再讀以上經文，寫下靈修札記。