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以賽亞書靈修日記第35篇
示警萬國
[賽34：1-7]「列國啊，要近前來聽！眾民哪，要側耳而聽！地和其上所充滿的，世界和其中一切所出的都應當聽！因為耶和華向萬國發忿恨，向他們的全軍發烈怒，將他們滅盡，交出他們受殺戮。被殺的必然拋棄，屍首臭氣上騰；諸山被他們的血融化。天上的萬象都要消沒；天被捲起，好像書卷。其上的萬象要殘敗，像葡萄樹的葉子殘敗，又像無花果樹的葉子殘敗一樣。因為我的刀在天上已經喝足；這刀必臨到以東和我所咒詛的民，要施行審判。耶和華的刀滿了血，用脂油和羊羔、公山羊的血，並公綿羊腰子的脂油滋潤的；因為耶和華在波斯拉有獻祭的事，在以東地大行殺戮。野牛、牛犢，和公牛要一同下來。他們的地喝醉了血；他們的塵土因脂油肥潤。」
耶和華呼籲列國要留意，要細聽，就是要他們作見證，也是警示他們，以東將要受重重的刑罰，各國廣施強暴，傷害神子民的，也要受嚴懲。這一段血腥程度非常突出，正是嚴正聲明的表達。波斯拉是以東的首東，原意是羊圈，所以用相關的用語，神在此有獻祭的事，宰殺他們裡頭的；人畜也要遭極大的災；以東人行殺戳的事太過份之故。
嚴懲以東
[34：8-17]「因耶和華有報仇之日，為錫安的爭辯有報應之年。以東的河水要變為石油，塵埃要變為硫磺；地土成為燒著的石油， 晝夜總不熄滅，煙氣永遠上騰，必世世代代成為荒廢，永永遠遠無人經過。鵜鶘、箭豬卻要得為業；貓頭鷹、烏鴉要住在其間。耶和華必將空虛的準繩，混沌的線鉈，拉在其上。 以東人要召貴冑來治國；那裡卻無一個，首領也都歸於無有。以東的宮殿要長荊棘；保障要長蒺藜和刺草；要作野狗的住處，鴕鳥的居所。曠野的走獸要和豺狼相遇；野山羊要與伴偶對叫。夜間的怪物必在那裡棲身，自找安歇之處。箭蛇要在那裡做窩，下蛋，菢蛋，生子，聚子在其影下；鷂鷹各與伴偶聚集在那裡。」你們要查考宣讀耶和華的書。這都無一缺少，無一沒有伴偶；因為我的口已經吩咐，他的靈將他們聚集。他也為他們拈鬮，又親手用準繩給他們分地；他們必永得為業，世世代代住在其間。」
傷害神的子民等同觸及耶和華的瞳人，神要服仇，要懲罰神百姓的仇敵，為錫安討回公道。以東為神選民仇敵的表代。神要為選民曾受欺壓、殘害，向以東翻舊帳，報應來臨。生態環境變得不能生產，永遠荒廢。以東人欲重振國勢，卻沒有智慧人，有識之士可作頭領，計謀本是以東人向來自誇的。昔日繁華今日成了野地。神命先知所寫的預言，處處都可以找到應驗的事件，神的靈促成這些事的成就，神的百姓，必有神所命定給他們居住之地界。
總結： 神的嚴厲是擔當不了的，神的威嚴與權柄無可阻擋。神施罰必有因由，在神的審判之下，受刑的人實在難以訴說自己是無辜的。以東的先祖本來與以色列同源，卻背了殘害兄弟的惡行血債，時候到了，神要追討，以東曾經興盛卻要世世代代成為荒場，這極大的落差，令人難以置信，神的預言卻必句句應驗，日子來到，預言與事件必能湊合成對。這是耶和華說的。
1.列國都要見證神的預言。怪不得人說歷史是神的故事。人在其中的責任如何？
2.動刀的必死於刀下；神常以其人之其還治其人，說明了神可作的，人不可作？
3.人與土地都受擊打，神的刑罰鋪天蓋地，以示神是天地之主，人還有可辯論的餘地？
4.神有苦待其他民族，偏袒神選民嗎？
祈禱：神啊！你是掌管歷史的主，你賜給了人擁有寶貴的自由意志，為善為惡，作順服神的或悖逆的，都是人自己的選擇，作惡的，你判罰的日子一到，惡人要歸無有，得了他的報應，因為他在審判主忍耐寬容的時候錯過了悔悟的機會。受欺壓的受苦的日子夠了，你必解救，信靠你的必不致於羞愧。假若我陷在錯誤裡，願你賜我快速回轉的心，若我落在困苦受欺壓之中，求你快快的拯救我，請不要遲延，恐怕我受不了，灰心喪志就失腳了。求你應允我奉主基督耶穌之名的禱告。阿門。