約翰福音 靈修分享(七十)
屬靈的盲點【作者：黎仲明長老】
經文：十三31-38
他既出去、耶穌就說、如今人子得了榮耀、 神在人子身上也得了榮耀。神要因自己榮耀人子、並且要快快的榮耀他。小子們、我還有不多的時候、與你們同在．後來你們要找我、但我所去的地方、你們不能到．這話我曾對猶太人說過、如今也照樣對你們說。我賜給你們一條新命令、乃是叫你們彼此相愛．我怎樣愛你們、你們也要怎樣相愛。 你們若有彼此相愛的心、眾人因此就認出你們是我的門徒了。西門彼得問耶穌說、主往那裏去。耶穌回答說、我所去的地方、你現在不能跟我去．後來卻要跟我去。彼得說、主阿、我為甚麼現在不能跟你去．我願意為你捨命。耶穌說、你願意為我捨命麼．我實實在在的告訴你、雞叫以先、你要三次不認我。
大綱
1. 預言自己快釘十架(vv.31-33)
2. 提醒門徒彼此相愛(vv.34-35)
3. 預言彼得會不認主(vv.36-38)
猶大出賣主，耶穌知道自己的生命快到最後一刻，他再一次吩咐門徒彼此相愛。在經文當中描述門徒為首的彼得，他對耶穌的回應，耶穌也預言他將要失敗。
1. 預言自己快釘十架(vv.31-33)
耶穌說如今人子得了榮耀，神在人子身上得了榮耀。這榮耀是指著耶穌順服神的心意被釘在十架上。因為子這樣作，神就得了榮耀。耶穌也得榮耀，是神的計劃與心意，很快這時刻就要來臨。這得榮耀不單指著他的死來說，也指著復活來說。
2. 提醒門徒彼此相愛(vv.34-35)
耶穌要離別他們，仍然掛念著門徒之間關係。對他們發出一條新命令，乃是叫他們要彼此相愛。為甚麼叫新命令，在摩西五經中神教導百姓要愛憐舍如同愛自己。因此，耶穌所說的新命令，在舊約已經有類似的教導，而所謂新就是耶穌親自成為愛的榜樣，他的愛不是普通的愛，乃是捨身流血的愛。耶穌教導門徒彼此相愛是要為對方捨命。這就如約翰後來寫約翰一書也這樣說：「主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。 約一3:16」。這種愛就是完全以基督的愛來愛對方。
因為這種獨特的愛，是所有屬世沒有，只有屬主的人才有，因為他們被寶血洗淨，從此不再被罪所綑綁，可以學效基督的愛去愛別人。因著這種有基督特質香氣的愛，眾人就認出我們是屬主的人。
3. 預言彼得會不認主(vv.36-38)
西門彼得問耶穌去那裡，他願意也跟從。耶穌回應，現在他還未能跟從，後來卻要跟從。就是他快被釘十架，彼得豈能跟從呢。但他再來的日子，彼得必定要跟從。彼得到此時還未明白主所說的意思。他硬要說為何不能跟從，於是憑著血氣誇口說，他願意為主捨命。彼得的定志，是憑著肉體的真情流露，因為他還看見肉體是多麼的輭弱。
為著提醒彼得，耶穌用諷刺的口吻對他說，你願意為我誇口嗎？跟著預言他的輭弱，耶穌很嚴肅地對彼得說：「雞叫以先，你要三次不認我。」這是對彼得所言的當頭棒喝。
主耶穌要訓練十二個門徒成長，實在不容易。有死不悔改的猶大，如今就是為首的彼得，他以為捨網跟隨主，已經對主完全委身，那知耶穌很快點出他的盲點來。門徒要承接這棒子，必定有一個很深的功課需要學習，就是要有那種捨身的彼此相愛，是跟隨主的特質和記號。主耶穌這番話有根據，因為三年的跟隨，他們的強與弱，主一一知道。所以這是主耶穌肺腑之言，希望門徒能夠醒覺。
跟隨主的道路，實在不容易，我們仍舊有不少的盲點，是需要主的指正。這條道路需要經常破碎，猶大的冥頑不靈，彼得憑肉體的誇口，門徒相處的磿擦，豈不是我們生命的縮影嗎？
親愛的主！祢已經在地上榮耀了父神，如今在天上。在離別之際，祢提醒門徒要彼此相愛，這種為對方犧牲的愛，實在不易學。主！讓我們體會祢的愛更真實，以這種感動來激勵我們愛弟兄。彼得的輭弱，是看不見自己的盲點。因此求主透過不同的方式讓我們看見自己的盲點，叫我們不至於重蹈彼得覆轍。 阿們！
問題思想:
- 耶穌說人子得榮耀是甚麼意思?
- 主耶穌對他的門徒有何提醒?對彼得有何忠告?
- 我們怎樣體會到主為我們犧牲的決心?
- 再讀以上經文，寫下靈修札記。