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以賽亞書靈修日記第2篇
作者: 李富昌長老
墮落可憎
[1：21-24]「可歎，忠信的城變為妓女！從前充滿了公平，公義居在其中，現今卻有兇手居住。你的銀子變為渣滓；你的酒用水攙對。你的官長居心悖逆，與盜賊作伴，各都喜愛賄賂，追求贓私。他們不為孤兒伸冤；寡婦的案件也不得呈到他們面前。因此，主萬軍之耶和華、以色列的大能者說：哎！我要向我的對頭雪恨，向我的敵人報仇。 」
以色列與神立約始於先祖亞伯拉罕之時，神因亞伯拉罕的信心，曾應許他極大的福氣，必會賜福與他的子孫。年日過去，信心之父的子孫偏離了正道，行為偏差了，信心蕩然無存，神藉先知以賽亞發出悲歎之聲，本該踐行忠信的城竟成了妓女，就是為了物質利益，販賣自己。上古之年，這蒙眷顧的城，公義的城，竟窩藏兇手，道義無存。銀子攙雜著渣滓，以成色不足的貨幣交易，形同詐騙，所買來的酒，賣方竟兌了水，百姓互相欺騙，毫無誠信。治理事的官長又與盜賊勾結同行，因為喜愛賊贓，收受賄賂；就不秉持公正，沒有為孤兒寡婦按情審理。耶和華看在眼裡，不值他們所為，要保護弱小之民，視枉法的官長為對頭人、為仇敵，要懲罰惡人為孤寡報仇。。
煉淨復還
[1：25-31]「我必反手加在你身上，煉盡你的渣滓，除淨你的雜質。 我也必復還你的審判官，像起初一樣，復還你的謀士，像起先一般。然後，你必稱為公義之城，忠信之邑。錫安必因公平得蒙救贖；其中歸正的人必因公義得蒙救贖。但悖逆的和犯罪的必一同敗亡；離棄耶和華的必致消滅。 那等人必因你們所喜愛的橡樹抱愧；你們必因所選擇的園子蒙羞。 因為，你們必如葉子枯乾的橡樹，好像無水澆灌的園子。有權勢的必如麻瓤；他的工作好像火星，都要一同焚毀，無人撲滅。」
神藉先知預言必親手撥亂反正，終有一日，一切神所厭惡的都要清理乾淨。奸惡之徒要被神趕逐甚至擊殺，另外換一批按公義行事的審判官、定策略的能人謀士，恢復往昔蒙神喜悅的光景。這城必以公義忠信著稱，因為行公義，神使城中危難解除，悔改回轉的人得拯救；唯有執意行惡的悖逆之子必敗落喪亡，遭致消滅皆因離棄神。原本青翠的園林都枯乾，凋零令人羞愧，有權勢的都要枯槁，災禍必要臨到，自食其果，不能幸免。
總結：神緬懷過去神選民的光景，同時慨歎今非昔比，藉以賽亞先知提出嚴厲的警告，似乎咒詛行惡的人，另一方面卻是釋放善意，呼籲行惡的要馬上悔改。神是烈火，卻樂於施恩。神看重公平公義、誠信忠心，人卻因貪念、驕傲、享樂而放縱以致得罪神。神差遣先知教化、善勸和警告，亦是宣判；生死禍福陳明，讓人自由選擇；後果自負。可見神的恩典與人的責任並行。
- 人可以漸漸墮落也可以快速偏離，人的回轉，通常是漸漸的還是一下子的？
- 偶遇災禍，可能只是際遇問題，若有先知明明的警告，人的選擇不是很簡單嗎？
- 神大而可畏，無可匹敵，人情願作神的對頭和仇敵，這是勇敢還是頑梗不化？
- 雜質被神清除可能涉及罪人死亡，人有自潔的可能嗎？
祈禱：父啊！你是大而可畏的獨一真神，求你開我的心眼，除淨我心中的頑梗悖逆，叫我懂得敬畏你，萬物在主眼前赤露敞開無所遁形，這世上沒有時常行善總不作惡的義人，我今降服在你的腳前，願你赦免我，潔淨我，引領我的腳走在你所喜悅的道路；把我所不配得的恩惠憐憫厚賜與我。祈求天父的憐憫。禱告感恩乃奉救主耶穌基督之名。阿門。