粵語
普通話
耶利米哀歌 靈修分享(十五)
可惡的先知和祭司【作者：羅錦庭長老】
經文：4:11-16
4:11 耶和華發怒成就他所定的、倒出他的烈怒．在錫安使火 起、燒燬錫安的根基。
4:12 地上的君王、和世上的居民、都不信敵人和仇敵能進耶路撒冷的城門。
4:13 這都因他先知的罪惡、和祭司的罪孽．他們在城中流了義人的血。
4:14 他們在街上如瞎子亂走、又被血玷污、以致人不能摸他們的衣服。
4:15 人向他們喊著說、不潔淨的．躲開、躲開、不要挨近我．他們逃走飄流的時候、列國中有人說、他們不可仍在這裡寄居。
4:16 耶和華發怒、將他們分散、不再眷顧他們．人不重看祭司、也不厚待長老。
大綱
1. 先知祭司難辭其咎 (vv.11-13)
2. 先知祭司的諷刺光景 (vv.14-16)
1. 先知祭司難辭其咎 (vv.11-13)
耶路撒冷本為大君的京城, 實在難以想像會一朝落得如斯田地. 百姓與君王長久的悖逆, 沒理會神使用祂的眾僕人從早起來所傳講的信息, 包括耶利米40年在選民中的服事, 這固然豈有此理, 罪有應得. 可是本段經文中更集中看到選民落得今日光景, 先知與祭司的罪惡罪孽也實在至為關鍵. 他們本是最有知識與能力扭轉百姓偏離於主的狀況, 理應力挽狂欄, 撥亂反正才是. 可是他們不單不務正業, 反儘傳講人愛聽的說話, 以錯謬的神學以圖安慰動蕩的人心, 指著聖殿以為國度便能平安. 當耶利米要糾正錯謬時卻想以暴力將其禁聲. 先知祭司只謀求自己的私利, 卻棄神的心意與百姓於不顧!
今天, 無論我們是否在教會中負有甚麼崗位, 我們信徒本來就是君尊的祭司, 在世上也有著一定的使命, 要讓人認識耶穌基督的救恩, 脫離罪錯, 回歸真神. 我們又如何刻盡己職, 完成神旨? 倘今日我們玩忽職守, 以為時間機會多的是, 有朝一日神向我們討賬時, 我們會否才發現原來身邊摰愛的家人親友, 沒有及時離惡回轉, 是因為我們沒有好好持續地引領他們而導致呢?
2. 先知祭司的諷刺光景 (vv.14-16)
v.14描寫先知, 祭司如瞎子在街上亂走, 可他們應是眼目最明亮, 且指引迷途者走正路之人. 他們的衣服血漬班班, 以致人不是因為他們聖潔而不敢觸摸他們的衣襟, 而是不願因他們衣襟上的血而玷染污穢. V.15本來祭司要驗證誰不潔淨之責, 可惜今天卻倒轉過來, 得別人宣告他們的不潔淨, 而要離開社群. 哀哉, 本來為神所重視重的職任, 卻因瀆職塞責, 承受滿滿的神怒.
第4首哀歌哀歎先知祭司的失職, 同樣, 出埃及時神豈不是要以色列民在萬民中為祭司的國度, 要人藉以色列民而歸向耶和華嗎? 「……我如鷹將你們背在翅膀上、帶來歸我。如今你們若實在聽從我的話、遵守我的約、就要在萬民中作屬我的子民……你們要歸我作祭司的國度、為聖潔的國民．這些話你要告訴以色列人。」(出19:4-6) 可惜以色列全都失敗了, 才落得耶路撒冷被擄下場. 故在痛定思痛當兒, 我們實應以此為鑑.
禱告: 親愛天父, 幫助我們盡忠職守, 就是在別人有敷衍塞責或出錯時, 我們也不致鬆懈過來, 同流合污. 阿們.
問題思想:
1. 耶路撒冷的破落與祭司先知的惡行會是如何關連, 想想看?
2. 你今天在實踐讓人認識主, 幫助人明白神心意上如何呢?
3. 再讀以上經文，寫下靈修札記。