粵語
普通話
耶利米哀歌 靈修分享(八)
神並不顧惜?【作者：羅錦庭長老】
經文：2:17-22
2:17 耶和華成就了他所定的、應驗了他古時所命定的．他傾覆了、並不顧惜、使你的仇敵向你誇耀、使你敵人的角、也被高舉。
2:18 錫安民的心哀求主．錫安的城牆阿、願你流淚如河、晝夜不息．願你眼中的瞳人、淚流不止。
2:19 夜間、每逢交更的時候要起來呼喊、在主面前傾心如水．你的孩童在各市口上受餓發昏．你要為他們的性命向主舉手禱告。
2:20 耶和華阿、求你觀看、見你向誰這樣行．婦人豈可喫自己所生育手裡所搖弄的嬰孩麼．祭司和先知、豈可在主的聖所中被殺戮麼。
2:21 少年人和老年人、都在街上躺臥、我的處女和壯丁、都倒在刀下．你發怒的日子、殺死他們．你殺了、並不顧惜。
2:22 你招聚四圍驚嚇我的、像在大會的日子招聚人一樣．耶和華發怒的日子、無人逃脫、無人存留．我所搖弄所養育的嬰孩、仇敵都殺淨了。
大綱
- 神若並不顧惜耶路撒冷, 為何要向祂傾心如水? (vv.17-19)
- 神若並不顧惜耶路撒冷, 為何要求神觀看其苦境? (vv.20-22)
本段中兩次(v.17, 21) 說神並不顧惜耶路撒冷; 按耶京受苦之嚴竣現象, 神似是不顧惜他們, 沒有半點垂憐. 可是字裡行間, 卻有另一番滋味. 若詩人真認定神不顧惜痛苦中的耶路撒冷, 就不會在哀歌中表達錫安民向主舉手禱告, (v.19) 及呼求神「求你觀看」.
1. 神若並不顧惜耶路撒冷, 為何要向祂傾心如水? (vv.17-19)
「耶和華成就了祂所定的, 應驗了祂古時所命定的. 祂傾覆了, 並不顧惜.」哀歌中描述錫安民哀心求主 流淚如河, 淚流不止地向主傾心禱告, 舉手呼求. 他們應該如此哀痛, 不單因他們現在的苦境, 也是導致他們今天苦境的原因. 就是錫安的民不聽主引導他們先知的話! 耶2:13「因為我的百姓、做了兩件惡事、就是離棄我這活水的泉源、為自己鑿出池子、是破裂不能存水的池子.」不是選民妄行叛逆如斯, 傷透了神的心, 神也不得不為他們動如此大的「手術」. 故此, 在說神不顧惜的底層中, 實在是神大大著緊百姓內在屬靈的境況, 才不由得不將早前透過先知多番預告的審判臨到他們.
2. 神若並不顧惜耶路撒冷, 為何要求神觀看其苦境? (vv.20-22)
婦人喫自己生育搖弄的嬰孩, 祭司與先知在聖所中被殘殺, 少年人, 老年人, 處女, 壯丁都遭災難. 哀歌中求神觀看, 因為知道神在意! 在看似神不顧惜的底下, 知道神的情感與作為. 因為這是耶和華發怒的日子! 而祂的怒氣, 並非祂是喜怒無常之神, 我們不知要如何討其歡心. 相反, 神並非冷冰的鐵餅一塊, 耶和華發怒的日子, 正是因神的傷痛已經到了極處.
我們在苦難中, 也別只看到苦境之痛, 而忘記了更要抓著神的憐憫與拯救. 若然苦境是人因自己的罪惡與愚昧做成, 也更要知道祂的忿怒仍是以祂的在意與著緊作基礎. 甚至主與我們所立的新約, 就是向我們表明無論甚麼境況, 我們仍可歸向祂; 不要放棄.
親愛天父, 保守我們在苦境中仍知道你在意我們. 若然是我們的罪惡愚昧得罪了你, 傷害了人, 也求主憐憫赦免, 也指教我們如何勇敢地前行. 阿們.
問題思想:
- 你有否經歷過神好像不顧惜你的情況? 當時你的感受如何?
- 你試過在苦境中向神傾心如水? 又或是在苦境中你很少想及神?
- 再讀以上經文，寫下靈修札記。