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何西阿書靈修扎記： 靈修分享二 作者: 袁仲輝
主題： 神的審判
經文: 第一章3~6 及8~9
3 於是，何西阿去娶了滴拉音的女兒歌篾。這婦人懷孕，給他生了一個兒子。4 耶和華對何西阿說：「給他起名叫耶斯列，因為再過片時，我必討耶戶家在耶斯列殺人流血的罪，也必使以色列家的國滅絕。 5 到那日，我必在耶斯列平原折斷以色列的弓。」6 歌篾又懷孕生了一個女兒，耶和華對何西阿說：「給她起名叫羅路哈瑪，因為我必不再憐憫以色列家，決不赦免他們。
8 歌篾給羅路哈瑪斷奶以後，又懷孕生了一個兒子。 9 耶和華說：「給他起名叫羅阿米， 因為你們不作我的子民，我也不作你們的神。」
釋經與默想
神藉先知何西阿娶了一位婦人叫歌蔑，並生了三個兒女，他們的名字分別是：
次序 | 大兒子 | 第二女兒 | 第三小兒子 |
名字 | 耶斯列 | 羅路哈馬 | 羅阿米 |
意思 | 語帶雙關： 1 追討耶戶在耶斯列對亞哈家過份殺戮的罪 2 後來按「耶斯列」的原意，神播種，表示對以色列的拯救。 | 不蒙憐憫 | 不是我的民 |
意義 | 神要在耶斯列這地方，追討耶戶的罪，即耶羅波安二世的先祖。耶戶奉神的名消滅亞哈家，但耶戶殺戮亞哈家，大大超越神原來的意思。 所以神要審判耶戶及耶戶皇朝即以色列的罪！ | 神不再憐憫以色列 | 以色列不再是神的子民； 同時神也不作以色列的 |
從這三個兒女的名字，就知道神將要審判以色列！神是公義的神，神的子民所作的， 若不是神的旨意，他們同樣會遭到神的審判。以色列由耶羅波安開始，至何西阿書中的耶戶皇朝的耶羅波安二世為止，這一百七十多年內，不但沒有一位是好王，並且以色列所犯的罪，更是愈來愈差勁，所以神要藉亞述，將來審判以色列！ 在審判的處境下，神不再憐憫以色列，以色列也不是神的子民，以色列會被擄至遠方， 這也是〈申命記〉中，神向以色列立約裡的咒詛的內容的應驗 ！
申命記二十八64 「耶和華必使你們分散在萬民中，從地這邊到地那邊，你必在那裏事奉你和你列祖素不認識木頭石頭的神。 65 在那些國中，你必不得安逸，也不得落腳之地，耶和華卻使你在那裏心中跳動，眼目失明，精神消耗。 66 你的性命必懸懸無定， 你晝夜恐懼，自料性命難保。 67 你因心裏所恐懼的，眼中所看見的，早晨必說：『巴不得到晚上才好！』晚上必說：『巴不得到早晨才好！』 68 耶和華必使你坐船回埃及去，走我曾告訴你不得再見的路，在那裏你必賣己身與仇敵作奴婢，卻無人買。」
神藉先知三個兒女的名字，大大提醒以色列，他們現在要作的，就是悔改歸向神！
思想問題
1. 以色列時常犯罪，令神不悅，對你靈命有何提醒？
2. 以色列違約在前，神的審判在後，你認為神的審判公平嗎？
3. 以色列被擄至遠方，神在〈申命記〉中早早提及，以色列沒有將神的律法放在心中，可以說是罪有應得！你明白罪的可怕嗎？罪給我們的後果，就是與神的關係疏離，我們醒覺嗎？
4. 神要求我們的，就是不犯罪並且悔改，你願意立刻行動嗎？
禱告
請為自己持守真理不犯罪的生命禱告！