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約翰福音 靈修分享(三十二)
被肉體的事綑住【作者：黎仲明長老】
經文：六30-40
他們又說、你行甚麼神蹟、叫我們看見就信你．你到底作甚麼事呢。 我們的祖宗在曠野喫過嗎哪、如經上寫著說、『他從天上賜下糧來給他們喫。』耶穌說、我實實在在的告訴你們、那從天上來的糧、不是摩西賜給你們的、乃是我父將天上來的真糧賜給你們。 因為 神的糧、就是那從天上降下來賜生命給世界的。他們說、主阿、常將這糧賜給我們。 耶穌說、我就是生命的糧．到我這裏來的、必定不餓．信我的、永遠不渴。 只是我對你們說過、你們已經看見我、還是不信。 凡父所賜給我的人、必到我這裏來．到我這裏來的、我總不丟棄他。因為我從天上降下來、不是要按自己的意思行、乃是要按那差我來者的意思行。差我來者的意思、就是他所賜給我的、叫我一個也不失落、在末日卻叫他復活。 因為我父的意思、是叫一切見子而信的人得永生．並且在末日我要叫他復活。
大綱
1. 耶穌身份被挑戰(vv.30-31)
2. 耶穌解釋天上糧(vv.32-33)
3. 耶穌責眾人不信(vv.34-36)
4. 耶穌對信者應許(vv.37-40)
耶穌指出來跟隨他的人，只為喫餅得飽，並且勸他們要為永生食物努力。這班人就開始挑戰耶穌的說話的真實。
1. 耶穌身份被挑戰(vv.30-31)
這班人並沒有因耶穌所說就相信，他們還要求耶穌再行一個神蹟給他們看，像昨天一樣，他們吃過了魚和餅。但是否看過就信，並沒有，昨天如是，今天也一樣。昨天的神蹟已經是一個兆頭，但他們並沒有信。
他們還說，昔日他們的祖宗在曠野吃過嗎哪，這是摩西在曠野的作為，他叫天上賜下嗎哪給他們吃。這個例證無非是挑戰耶穌，你能否行比摩西行更大的神蹟？因著摩西所行的神蹟，百姓能在曠野生活四十年。他們的心態仍關注在食物的事上。
2. 耶穌解釋天上糧(vv.32-33)
耶穌解釋首先那糧食並不是摩西賜的，只不過摩西在曠野呼求，神就憐憫他，從天上賜下嗎哪給百姓。第二要糾正百姓錯誤思想，他們仍環繞在肉體的食物，嗎哪只是短暫性的飽足，它有一個更深的象徵意義就是永生，神願意從天上賜永生給世人。
3. 耶穌責眾人不信(vv.34-36)
百姓聽完耶穌所說，要求耶穌將這永生的食物給他們。耶穌說這永生，離他們不遠，就在他們面對，他就是生命的糧，人得著耶穌就永遠不餓和不渴，這是指心靈而說的。可惜的是這些百姓，到如今仍然不肯相信。
4. 耶穌對信者應許(vv.37-40)
耶穌再進一部解釋，昔日從天上降下的只是嗎哪，人只有短暫的好處。今天從天上降下就是基督，他是神從天上差來的，目的是叫人得著生命的真糧。因此，耶穌所作的是按著父神旨意作的。
這班得了生命真糧的人，在末後必會復活，跟肉體的食物絶然不同。並且那得著這糧的人，一個也不會失落，這是耶穌的保證。
耶穌再一次提醒他們，這生命的真糧，今天就可以得到，只要信他就得著。
這班來找耶穌的人，他們非常屬肉體，由始至終都是追求肉體的糧，就連例證，都舉摩西賜嗎哪的例子。耶穌已在他們面前，那永生垂手可得，他們仍然不肯接受。這提醒我們，當我們被屬肉體的事充滿了心思，也會對屬靈的事和主的話無動於衷，我們身雖接近主，心靈卻遠離主，我們真是要當心。
親愛的主！求祢叫我們脫離肉體的事，免致對屬靈的事無動於衷。猶太人的不信，成為了我們生命的鑒誡，我們經歷了神蹟，並且非常接近主，並不等於接受主，求主幫助我們真正認識祢。 阿們！
問題思想:
- 耶穌說那天上的糧是甚麼?
- 昔日的嗎哪與耶穌的糧有何分別?
- 我們追求的是甚麼的糧?
- 再讀以上經文，寫下靈修札記。