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何西阿書靈修扎記： 靈修分享十二
作者: 袁仲輝
主題： 喜愛良善
經文 ：六4-11
六4 主說：「以法蓮哪，我可向你怎樣行呢？猶大啊，我可向你怎樣做呢？因為你們的良善如同早晨的雲霧，又如速散的甘露。5 因此，我藉先知砍伐他們，以我口中的話殺戮他們，我施行的審判如光發出。6 我喜愛良善，不喜愛祭祀；喜愛認識神，勝於燔祭！7 他們卻如亞當背約，在境內向我行事詭詐。8 基列是作孽之人的城，被血沾染。9 強盜成羣，怎樣埋伏殺人；祭司結黨，也照樣在示劍的路上殺戮，行了邪惡。10 在以色列家我見了可憎的事，在以法蓮那裏有淫行，以色列被玷污。11 「猶大啊，我使被擄之民歸回的時候，必有為你所命定的收場。」
釋經與默想
A 百姓的變化無常。 六4-5
B 神要求百姓良善行義勝於獻祭。六6
A’ 百姓的罪惡滿盈 六7-11
雖然六1至3節先知強烈呼籲以色列悔改，但改善的情況只是曇花一現！所以先知責備以色列的良善仿如早晨的霧與露水，很快就消逝 ，猶大也是一樣 (六4)。 而且以色列的惡行可以說是變本加厲！令神非常難過。以色列全國都有邪惡的行為，當中包括殺戮，可能指比加謀朝篡位的事(王下十五25)，拜巴力、強盜成群，祭司也殺戮謀殺，行羞恥的惡事！ (六10-11)。另外，祭司們(六9)帶頭踐踏聖約、犯罪殺人，跟強盜一樣( 六7-9)。
神最喜愛百姓是行出良善，與神有緊密的關係，這就是『認識』神的意思，勝過外表祭祀(六6)。神要求百姓不是外表的敬虔，神所要百姓的，是生活中活出良善。良善(hesed/ חֶסֶד)原意是神與人立約後，雙方忠於遵行約，而互相對對方付出慈愛及忠誠。所以，神對以色列，常常對百姓施行約而顯出慈愛及忠誠，以色列對神也應如此！而以色列民之間，也應互相遵行約，而向鄰舍顯出慈愛及忠誠的行為。可惜，以色列民完全沒有，他們生命中沒有良善的行為，而只有犯罪的淫行，不論拜偶像的淫行，也有肉身上的淫行；也不停地殺戮、搶奪及欺騙的事，無日無之。正如四1b：因這地上無誠實，無良善，無人認識 神。神會向不悔改的以色列施行審判的(六5)。
你如何表達與神良好的關係？每周出席教會聚會？每月有奉獻？全年有事奉崗位？但若不在生命上，時刻活出良善，讓人從我們身上感受到神的大愛，我們就不是守約忠於神！神要求人的，不只是宗教外表的生活，而是天天活出聖經的教導，讓人經歷神的愛及思典。如正六6所言“ 我喜愛良善，不喜愛祭祀；喜愛認識神，勝於燔祭！”
若我們心裡認識神，與神有好的關係。我們的口常說愛主，亦在生活上，聽道又行道，又時刻關心身邊的弟兄姊妹，又為他們代禱，又幫助有需要的人，讓新朋友感受神的愛，最後決定信主。這樣良善的行為及見證，必定是神所喜悅的祭。可惜以色列卻不明白！
思想問題
- 你與神的關係如何？
- 你如何改善與神的關係？
- 你願意天天見證神的慈愛嗎？
- 你願意有恆心有系統地閱讀聖經而明白神嗎？
禱告:
請你為自己有一顆願意用生命見證神的心禱告。